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miércoles, 30 de octubre de 2013

Grecia: “Quiero a lxs compas, no a la masa”, texto en solidaridad con Alfredo Cospito y Nicola Gai

El 30 de octubre, en Italia, nuestros dos hermanos Alfredo Cospito y Nicola Gai irán a juicio, acusados por los disparos a Roberto Adinolfi, administrador delegado de la empresa Ansaldo Nucleare. El ataque fue reivindicado por el Núcleo Olga FAI/FRI.
 

" Conozco a personas… personas calladas y parlanchinas
cobardes e impertinentes, humildes y arrogantes…

Personas que viven obedientemente como ovejas y otrxs,
que acechan furtivamente como hienas.

Conozco personas que sueñan sin fantasía
y viven sin soñar… personas cuyos ojos
están acostumbrados a mirar abajo y cuyos oídos,
a acatar órdenes “despierta”, “trabaja”
“paga”, “compra”, “cree”, “compórtate”…

Personas de la muchedumbre solitaria, que esperan pacientemente
en la fila de la vida… que esperan el eterno mañana,
los días mejores, el futuro optimista, la respuesta a sus plegarias…

Están esperando creer en cualquier candidato a salvador
y en cualquier estafador del pensamiento que les prometa una mejor vida.

Pero lxs que esperan vivir un mañana mejor,
hoy ya están muertxs.

Conozco personas, pero pocas son mis compañeras.
Muerte Lenta o Insurrección aquí y Ahora…
Estos son los dos caminos que se abren ante nosotrxs.
Elegimos ese en el que lxs fuertes se atreven. El aire está más limpio
y la muchedumbre que se inclina ante sus falsos ídolos
no estropea nuestra estética.

Es agradable mirar desde la Cima del Único
incluso si la muchedumbre desea en secreto que caigas en el abismo
para no avergonzarse de su baja estatura.

Nuestras palabras esculpen como un cuchillo el hoy
y nuestras acciones queman los puentes con el ayer…

Con tenacidad y voluntad, hasta que asesinemos a la autoridad."

Por Nicola y Alfredo.
Por lxs Anarquistas de Praxis.

Lxs miembrxs de la Conspiración de Células del Fuego: Giorgos Nikolopoulos, Michalis Nikolopoulos, Christos Tsakalos, Gerasimos Tsakalos, Olga Ekonomidou, Damiano Bolano, Panagiotis Argirou, Giorgos Polidoros, Theofilos Mavropoulos, Haris Hatzimichelakis
El miembro de la FAI/FRI Andreas Tsavdaridis y el anarconihilista Spyros Mandylas.



EXTRAIDO DE CONTR INFO

Nueva York: Pancarta en solidaridad con Jerry Koch

El lunes, 28 de octubre por la noche, desplegamos una pancarta en el cruce de la calle Allen con Hester en la ciudad de Nueva York para expresar nuestra solidaridad con el anarquista que resiste al Gran Jurado, Jerry Koch. Nuestro querido compa lleva encarcelado más de 5 meses, pero sigue negándose a cooperar. El último mes, el Estado ha estado reteniendo todas las cartas dirigidas a Jerry, con lo que no se han entregado unas 150. En respuesta a nuestra imposibilidad para comunicarnos con nuestro compa, pensamos en escribirle un mensaje más público. La pancarta dice: (A) Libertad a lxs anarquistas presxs. (A) – Solidaridad con Jerry Koch.
Solidaridad total sin concesiones con Jerry y todxs lxs anarquistas presxs
Anarquistas de Nueva York















jerry


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

3 Noviembre DEBATE “La respuesta del anarquismo a la ciencia”

Este DOMINGO 3 DE NOVIEMBRE:

18h. Charla-debate: “ La respuesta del anarquismo a la ciencia”

20h. Cenador vegano (maravillas peruanas). Bono de apoyo 4€.

“CSOA LA GATONERA”. C/amistad, 6 <M> Vista Alegre

Solidaridad con Sergio, En Huelga de Hambre Prision de Teixeiro. 28-29 Octubre


En Huelga De Hambre en Defensa De Sus Derechos
 
 Exige  Recuperar Las Comunicaciones Con Su Padre Y Otras Reivindicaciones.

Sergio Roel Barreiro, compañero preso en el CP Teixeiro, comenzó el 20 de octubre una Huelga de Hambre, enviando los escritos pertinentes al JVP y a otras instituciones estatales e internacionales, por los abusos a los que le someten continuamente en represalia por su actitud combativa y su adhesión a la campaña Cárcel=Tortura.

Desde aquí afuera se apoya su reivindicación con envío masivo de faxes [modelo de fax] al CP Teixeiro[981778595] y al JVP de Coruña [981185201] los días 28 y 29 de octubre de forma coordinada.

En palabras de Sergio:
Al final tomé la decisión de empezar una huelga de hambre. Los motivos de la huelga son:
1º Que me quitaron las comunicaciones con mi padre (el art. 42.2 apartado d. de la Ley Orgánica General Penitenciaria dice “durante un mes como máximo”) 6 meses, sin ninguna prueba de que él me trajese los 300 pavos se pasan por los cojones la presunción de inocencia de mi padre, además, por ese motivo estoy pagando 30 días de privación de paseos (la sanción máxima), lo cual viola el principio de proporcionalidad de la constitución española, por lo cual exijo que la restricción de las comunicaciones con mi padre sea derogada inmediatamente (ya pasaron 2 meses desde el día de los hechos).
2º Que se me ingresen los 300 pavos incautados en mi cuenta de peculio inmediatamente (llevan dos meses puteándome con ese tema).
3º Que se me autorice la entrada de una guitarra española, puesto que soy el único al que no le dejan.
4º En el mes de mayo (al volver del permiso) me retiraron las Transilium 50 diciéndome que en mes y medio o dos meses me las devolvían, no cumplieron su palabra y no me sacan al psiquiatra, por lo cual exijo que se me receten dos Transilium diarias.
Bueno compañero, voy a intentar hacerte llegar esto (…), si me echáis una mano con envíos de faxes o lo que se os ocurra os lo agradezco, yo no voy a ceder

¡¡Vencer o morir!!
¡¡Muerte al estado y viva la Anarquía!!
¡¡Abajo los muros de las prisiones!!
 
 
Extraido de  http://valladolorentodaspartes.blogspot.com.es/

Audio charla solidaridad con Noelia Cotelo en Zgz

El 19 de octubre de 20133 tuvo lugar una charla solidaria con Noelia Cotelo, presa represaliada que ahora mismo se encuentra en el CP Albolote, en Granada. La charla fue organizada por Mujeres Libres de CNT de Zaragoza.
Un duro testimonio de la madre de Noelia, Lola Riveiro, que ha editado Radio Topo y en el que intervienen también miembros de colectivos pro-pres@s y Mujeres Libres.
 
Noelia Cotelo Riveiro
Ctra. Comarcal 220, Km.6, 18220 – Albolote (Granada)
Módulo de Aislamiento
 
 
 
 
EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

[Brasil] ¿Qué mató a Samuel Eggers? Reflexiones sobre el asesinato de un anarquista

 
El 13 de septiembre de 2013, a los 24 años, Samuel Eggers fue asesinado en la ciudad de Caxias do Sul. Desde entonces los medios de comunicación y la policía están inventando historias fantásticas acerca de su muerte, tratando de encuadrarla en una trifulca cualquiera con mentiras. Son muchas las evidencias de que son historias falsas . Todo nos lleva a pensar que Samuel murió a manos de la brigada militar del estado de Rio Grande do Sul, o por algún asesino vinculado a la elite local, simpatizante de ideas fascistas, protegido y salvaguardado por esta institución.
 
     Todo lleva a creer que Samuel murió por declararse abiertamente anarquista, incluso en un ambiente académico, durante un congreso científico de psicología. Participaba en el movimiento estudiantil desde su graduación en la Universidad Federal de Rio Grande do Sul, Samuel fue identificandose poco a poco con las causas sociales y ambientales ,teniendo cada vez más como norte los ideales de libertad, mutualidad, igualdad y autonomía principios de la filosofía libertaria.
 
    Hace cinco meses atrás, más de treinta manifestantes que protegían centenas de árboles en la orilla del Guaíba, fueron abordados violentamente en medio de la noche por la policía antidisturbios , secuestrados y humillados , con el permiso del gobernador y el intendente, para arrancar de raíz árboles con enormes retroexcavadoras . Samuel fue uno de los que protegen los árboles , este es su "antecedente" para esa prensa puerca y sus mentiras. El tenía como costumbre compartir con amigos y lectores, sus varias reflexiones y lecturas a través de varios blogs , entre ellos, el Tiempo de Rebeldía. Fue a través de este blog que denunció los abusos de autoridad y reconoció la verdadera función de la violencia policial .
 
     "Es posible que alguien que ha tenido una "incursión" de la policía militar, de los que apuntan con una escopeta calibre 12 en la cara, y todavía creen que este acto fue el resultado individual de una policía  sin preparación. Que fue un error en un sistema que, en general, funciona bien . Pero cuando se tiene el privilegio de ser atacado por una operación de este tamaño, pasas a ver a la policía con otros ojos : como un sistema cruel que corrompe gente buena. En última instancia, la función de la policía no es mantener segura a la población, pero sí mantenerla asustada y obediente. Así que nosotros los manifestantes acusados de desacato a la autoridad, fuimos tan humillados - en una sociedad basada en la obediencia y el silencio, no hay mayor crimen que hablar de la propia opinión y defenderla de forma mínimamente efectiva" Notas sobre el Terror del Estado (Parte 2 ) - el 10 de junio.
 
   Con la represión experimentada como resultado de la tala de árboles, y más tarde en la respuesta policial a las manifestaciones delante de junio en Porto Alegre, la comprensión de Samuel sobre el estado en una sociedad autoritaria, como el funcionamiento de un aparato represor se consolidó ." No, no por casualidad, equivocación o error táctico : esa es, y siempre ha sido, la estrategia de la Brigada Militar. El objetivo de esta corporación no está en proteger a la población, sino mantenerla asustada y dócil , con individuos aislados entre sí y fáciles de atrapar cuando se vuelvan demasiado amenazantes. La policía militar no es el guardián de nuestro sueño tranquilo,es un ejército ocupando nuestras ciudades y patrullando las calles en busca de rebeldes. Sus soldados son adoctrinados para creer que lo que hacen es para el bien de todos, para librar a la sociedad de estos vagos están ahí fuera fumando crack, robando a quien trabaja.
 
     Aquellos oficiales que pegaron bastonazos, que lanzaron lacrimógenas y detuvieron a personas inocentes probablemente creen que, desde el fondo de su alma, que lo que estaban haciendo era lo mejor- lo correcto-. En la multitud que se movía entre carteles, pancartas y gritos, los hombres y mujeres de uniforme no vieron nada más que vagos merecían golpizas por no comportarse bien. ¿Por qué fueron tan eficaces en sus puestos de trabajo , y tan decidida a barrer el centro de Porto Alegre de aquella escoria " cuando Porto Alegre anochecía naranja - 25 de junio.
 
Puede que no sepamos exactamente quién mató a Samuel, pero sabemos lo que le mató. Fue asesinado por tener ideas, ideales y prácticas libertarias contestativas. Samuel, que abiertamente se autodeclarava anarquista , murió gracias a la irresponsable campaña medíatica anti- anarquista del Grupo RBS a través de su periódico Zero Hora, que a todo costo buscó crear una imagen distorsionada del anarquismo y de los anarquistas. Su memoria también fue víctima de esta prensa. Después de su cruel asesinato, el que fue una de las personas más tranquilas según quienes lo conocieron , es descripto en los informes de noticias como alguien " violento " por luchar kung -fu , un "portador de antecedentes criminales". Para saber más sobre su crimen, bastan sus palabras .
 
"Me uní al grupo de personas que fueron detenidas porque se atrevieron a desafiar a la tiranía y a luchar contra la injusticia . Por último, me siento como un igual, no sólo frente a las mujeres y hombres como Gandhi, Thoreau y Emma Goldman, sino también de aquellos compañeros que han gritado desde hace tiempo que me sume a lucha. Si querían asustarme con amenazas, y llevarme a que me refugie en mi mundo, fracasaron, porque hoy he descubierto que no quiero vivir en una "democracia " donde tengo que callar y seguir las órdenes de mis superiores. Juré que haría todo lo que esté a mi alcance para hacer del mundo un lugar donde yo quiera que mis hijos crezcan . Guardaré un lugar aquí para ti, para el día en que percibas lo mismo, y seguiré luchando hasta que despiertes " en Notas sobre el Terror del  Estado (Parte 1 ) - . 29 de mayo.
 
Lo que mató a Samuel , algunos meses después, fue seguir firme con esta intención : desafiar  la tiranía y luchar combatir la injusticia. Está cada vez más claro que este tipo de motivación se considera inaceptable para sádicos y sociópatas, para los adoradores del orden que esconden sus perversiones detrás de verdades superficiales y publicidad institucional.
 
    Lo mataron y trataron de ocultar esta muerte en los índices de mortalidad aceptable, en la indiferencia de las estadísticas con que ocultan los crímenes y el terrorismo de los criminales que se esconden detrás del poder . Para engañar a los vivos han creado una historia tan incoherente que conmueve a cualquier persona mínimamente atenta. Las inconsistencias en la información de los informes que figuran en la investigación de la muerte de Samuel son evidentes. Los hechos no cierran,  un ladrón con una pistola en coche sale para  asaltar a mano limpia, una supuesta reacción violenta de Samuel no condice con su personalidad, un robo en el que nada es llevado  . Dos jóvenes son apuntados como sospechosos. Les encargaron matarlo ? Estaban siendo amenazados o empujados con el fin de hacerse cargo de un crimen que no cometierom ? La policía civil y militar colaboran con esta farsa, y los medios de comunicación trata de hacerla creíble .
 
El mal que afectó a Samuel pudo haber sido lanzada contra muchxs otrxs, todxs aquellxs que defienden y se identifican públicamente  con los ideales libertarios. Lo que mató a Samuel podría habernos matado a cualquiera. Entre nosotrxs se cierne una cierta ingenuidad , de quienes prefieren creer que nadie se muere por ser anarquista , que prefieren creer en la "libertad de expresión ", " democracia representativa " , "estado de derecho " y otros cuentos de hadas.
 
    Hoy en día, como muchas veces antes, las personas mueren, por posicionarss en contra  la tiranía, jóvenes son asesinados por abrazar estos ideales. El mal que mató a Samuel  es el mismo que mató a tantos otros antes que él. Este mal contratado y uniformado, está en el autoritarismo y en la violencia institucionalizada, en la ignorancia premiada, en el ejército de sádicos reclutados y domesticados para "proteger y servir" a los intereses de los parásitos sociales que llamamos "elite".
 
     Y si nos matan en la calle  ¿qué debemos hacer? ¿Debemos permanecer pacíficos y dejar que nos martirizen?¿No es la autodefensa un principio anarquista? ¿Devemos escondernos de la tiranía de los cleptócratas, esperando que por cualquier descuido nos encuentren, que se avalcen sobre nosotros y las personas que amamos? Mientras tanto, seguirá aumentando su ejército de sádicos, están en las calles con armas empuñandolas, apoyados por pacifistas espectadores, informantes e infiltrados infestan todos los actos públicos y manifestaciones organizadas, generales de diez estrellas fantasean conspiraciones .
 
Como escribió el poeta Maiakovski
 
En la primera noche ellos se acercan
y roban una flor
de nuestro jardín.
Y no decimos nada.
En la segunda noche, ya no se esconden ;
pisan las flores,
matan nuestro perro,
y no decimos nada .
Hasta que un día ,
el más frágil de ellos
entra solo en nuestra casa,
nos roba la luz, y
conociendo nuestro miedo ,
nos arranca la voz de la garganta.
Y ya no podemos decir nada.
 
Antianarquismo es el nombre de este mal que hay que combatir a toda costa. Lo que pasó con Samuel Eggers es algo que debe ser contado, vuelto a contar y conocer. Es hora de gritar, es hora de luchar, es hora de no dejarnos tomar por el miedo. Cada vez que uno de nosotros es asesinado rememoramos las palabras de EmileHenry en su juicio , a los 22 años en 1894, rotulado de terrorista y guillotinado por luchar contra la tiranía, por el Estado francés:
 
       "Ahorcados en Chicago, decapitados en Alemania , estrangulados en Jeréz, fusilados en Barcelona, guillotinados en Montbrison y en París, nuestros muertos son muchos, pero ustedes no fueron capaces de destruir la anarquía . Sus raíces son profundas; brotan de lo íntimo de una sociedad podrida que se está cayendo a pedazos; ésta es una oposición violenta contra el orden establecido; y una defensa de las aspiraciones por la igualdad y la libertad de aquellos que se levantan contra el autoritarismo. Ella está en todas partes . Eso es lo que la hace indomable, y por fin ella irá a derrotarlos y asesinarlos".
 
 
EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

[Iruñerria] Encuentro de jóvenes anarquistas en el CSA Subeltz

Difunde Sorginkale:

Aupa gente!
Como algunxs ya sabéis, el dia 2 de noviembre vamos a hacer unos encuentros de jóvenes anarquistas en C.S.A. Subeltz.
Estos encuentros tienen como finalidad crear un grupo de gente interesada en militar según nuestra ideología anarquista, ya que en Nafarroa no tenemos esa opción como jóvenes libertarixs.
Queríamos extenderos la invitación para acudir a esta asamblea abierta que realizaremos a las 11:00 en este local.
A las 14:00 habrá comida autogestionada, para ir conociéndonos entre nosotrxs, ya que esperamos que ese día nos juntemos gente que de otra forma tal vez no nos habríamos conocido, así que, ¡Trae tu comida, y la compartiremos entre todxs!
Sin más que decir, esperamos veros las caras el día 2 de noviembre en Subeltz y que juntxs podamos crear un proyecto bonito y un movimiento fuerte en Nafarroa.


EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

lunes, 28 de octubre de 2013

Turín, Italia: Atacada tienda ENI en solidaridad con Alfredo Cospito y Nicola Gai

En Turín, en la noche del 22 al 23 de octubre, se rompieron las ventanas de una tienda ENI (empresa energética italiana) en solidaridad con Alfredo y Nicola.


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

[México] Campaña: El anarquismo no es un delito

Esta campaña nace de la inquietud de un grupo diverso de compañeros y compañeras (anarquistas y no anarquistas) ante el clima actual de linchamiento mediático y político, originado por la constante (y no nueva) campaña de criminalización en contra del pensamiento, grupos y personas anarquistas, llevada a cabo desde el Gobierno de la Ciudad de México, y los medios masivos de comunicación, que se ha intensificado a partir de las últimas movilizaciones sociales.
Sabemos que no es la primera vez en que un gobierno emprende una campaña de criminalización en contra, ni del anarquismo en particular, ni de otras formas y propuestas de transformación social, y luchas sociales concretas. Entendemos estas campañas como una herramienta del sistema para enfrentar la diversidad de ideas, movimientos y reivindicaciones sociales que se oponen y enfrentan a sus dictados políticos y económicos, y nos parece preocupante que el discurso construido desde las esferas de poder, y emitido por los medios masivos de comunicación pueda replicarse entre la gente y los movimientos sociales.
Ante esto, es que nace esta propuesta de hacer una pequeña campaña, por medio de materiales de audio y vídeo, con todas las limitantes nuestras y propias del proyecto, no para apelar a la interlocución con el Estado, medios de comunicación o “intelectuales” y periodistas que durante los últimos días han chorreado tinta, desde todos los sectores de la “clase” política mexicana para engrosar esta campaña en contra del anarquismo, sino dirigiéndonos hacia la gente, la de la calle y los movimientos sociales que suelen replicar estas imágenes, estigmas y discursos sin detenerse a reflexionar sobre los objetivos de estas estrategias del poder político y económico para combatir pensamientos y movimientos sociales, propuestas revolucionarias, organizaciones y personas específicas.
Para empezar, tenemos que expresar que entendemos al anarquismo como un conjunto de propuestas, políticas, sociales, económicas, organizativas, con una diversidad de estrategias de lucha, en busca de construir otra forma de relaciones sociales, donde la explotación económica, y la dominación política no tienen cabida, en suma una propuesta revolucionaria en contra del capitalismo y en contra del Estado, que imponen la opresión social.
Las propuestas, ideas, organizaciones, acciones y movimientos anarquistas han estado presentes, estrictamente hablando desde mediados del siglo XIX y han sido de vital importancia en los procesos revolucionarios, donde los de abajo, los explotados y dominados se han levantado para terminar con ese “destino” que desde arriba se les impuso, teniendo una fuerte importancia histórica en la lucha contra la dominación y explotación, la historia de diferentes pueblos y procesos de lucha no se pueden entender si se olvida esta propuesta concreta, pero el anarquismo no se quedó solo en aquellas historias de lucha del siglo XIX y XX, a pesar de los esfuerzos por erradicarlo, silenciarlo y condenarlo al olvido.
La explotación y la dominación, en contra de la que se levantó el anarquismo y otras ideas de lucha social, sigue estando presente, sigue estrangulando a la humanidad y al mundo mismo, sigue imponiéndose por medio de toda la violencia y brutalidad inherente a la dominación, política, económica o de cualquier otro tipo. Dicha explotación, y dominación se impone a partir de la violencia que ejerce el sistema como forma de implantarse sobre los pueblos, hombres y mujeres, mediante sus instituciones, cuerpos policiacos, militares, paramilitares.
La violencia nace de una dinámica económica y política que despoja a la gente de la posibilidad de acceder a una vida digna y plena, donde seamos dueños de nuestro trabajo, decisiones, procesos colectivos e individuales. Asumimos, que ese es el origen de la violencia social: el despojo, la explotación, la exclusión, y la opresión que se ejerce sobre las sociedades, una violencia a veces sutil, otra brutal, de la que esos medios de comunicación no hablan, y la presentan como la “normalidad” social a la que estamos “destinados”.
Ante esta violencia, encarnada en las instituciones estatales, y su dinámica política y económica, se han levantado diversas propuestas, proyectos, pueblos, reclamando los derechos que no se enmarcan en ninguna ley, ni institución, se han enarbolado luchas en contra de esas instancias que imponen la dominación social, política y económica, que no han cesado, que siguen estando presentes, cada una con sus especificidades, y con divergencias entre unas y otras. El anarquismo es una de estas propuestas específicas (y diversa dentro de sí misma), que se mantiene luchando en contra del sistema político y económico, no para reformarlo, sino para transformarlo radicalmente.
La violencia estatal y económica es el medio por el cual se impone la dominación sobre el conjunto de los grupos humanos, y por la cual el sistema combate las diferentes ideas de transformación social que le son incómodas. Más allá de discusiones sobre el uso de la violencia como herramienta lucha, entendemos que ésta es el medio por el cual se hace frente, sea ofensiva o defensivamente, a la otra violencia original: la del sistema político y económico.
El uso de la violencia como herramienta de lucha, no ha sido exclusivo del anarquismo, diferentes han sido los movimientos y propuestas, que desde sus propias dinámicas y concepciones han hecho uso de ella, para enfrentarse a la dominación y explotación, más allá de no ser exclusiva del anarquismo, tampoco es su eje central, como esta campaña de criminalización pretende hacerlo creer.
Es decir, los medios de comunicación, los gobiernos presentan la violencia ejercida ofensiva o defensivamente por los movimientos y propuestas sociales como si sólo fuera “violencia por violencia”, despojando a los movimientos que la usan de todo su sustrato de ser propuestas sociales, políticas, económicas emancipadoras, y haría falta decir, tampoco está presente en todas las expresiones del anarquismo.
El sistema, utiliza la violencia que responde a su violencia para justifica su propia violencia, intentando construir una imagen social del luchador, anarquista en este caso, equiparándolo a ser un “delincuente”, para que la gente asocie a los movimientos, ideas, grupos y personas como “malos” y perjudiciales contra la “sociedad”. Enmascara la violencia oficial, intenta caricaturizar las ideas, manipula las imágenes, palabras, y acciones, estigmatiza formas de vestir, de pensar y de actuar, para intentar esta justificación.
En suma, plantea que las acciones de lucha son un “delito”, partiendo de un concepto jurídico que es uno de los pilares de la justificación social del Estado, intentando que la gente identifique al grupo señalado, y a cualquier otro que se movilice fuera, e incluso dentro de los márgenes del sistema como “delincuentes”.
El concepto de delito, parte de aquello que el sistema plantea como tal, es decir, las leyes y delitos son establecidas por ellos mismos, siendo un acto o conducta específica que es señalada por las instituciones, grupos de poder político y económico como tal, siendo todo aquello que ellos decidan.
Esta construcción jurídica, tiene que justificarse socialmente, para lo cual se cuenta con un amplio aparato institucional y mediático que se encarga de construir esta noción dentro del ámbito social, emitiendo mensajes donde el delito (acto contrario a la ley) y el delincuente (el ejecutor del acto), son “monstruos” a los que hay que combatir con todo el aparato de Estado, porque “dañan” la vida social.
Esta campaña constante de criminalización del anarquismo en particular, y de cualquier planteamiento, propuesta, idea de lucha, cualquier organización, proceso colectivo, descontento, que le sea perjudicial al sistema, intenta que la gente identifique a quienes luchan, se organizan, resisten, se levantan y sus ideas como “delitos” y “delincuentes”, justificando con esto toda la represión que el sistema utiliza, en contra del grupo particular, de las luchas en general y de las poblaciones en última instancia.
Al caracterizarnos como “delito” y “delincuentes”, el sistema intenta que socialmente se construya una imagen donde luchar desde cualquier ámbito, e idea se pueda equiparar a actos tales como asesinar, violar, agredir, intentando despojar a las propuestas, grupos, organizaciones, ideas, luchas y personas de sus sustratos, de su carácter de lucha, de sus propuestas organizativas, sociales, políticas, económicas, de sus críticas contra el sistema y la dinámica imperante de explotación, despojo, dominación.
Ante esto, creemos y asumimos importante reivindicar las ideas de lucha, sus propuestas, sus organizaciones, grupos y personas, fuera de esa concepción de “delito” que se implanta entre la gente, y como lo que son, propuestas de lucha en contra de la explotación económica, la dominación política, social, cultural, en suma propuestas transformadoras, emancipadoras.
Esto lo asumimos, sin pretender hablar por ningún grupo o tendencia anarquista o de cualquier otra forma de pensar y luchar, sino desde nuestro particular entendimiento, buscando con esta limitada contra campaña, dar un poco de difusión de lo que es el anarquismo de manera general, y llamando a la gente, a los movimientos a no replicar los discursos construidos desde el poder político y económico, pues entendemos que la actual criminalización contra el anarquismo, en el fondo es la criminalización del descontento, de la organización, de la rabia que este sistema de explotación y dominación genera.
Campaña contra la criminalización del anarquismo
Salud, organización y lucha
México, Octubre 2013.



EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

domingo, 27 de octubre de 2013

Italia: Gianluca Iacovacci trasladado a la prisión de Alessandria

El 22 de octubre de 2013, nos hemos enterado de que Gianluca Iacovacci, arrestado el 19 de septiembre a la vez que Adriano Antonacci, fue trasladado de la prisión romana de Regina Coeli a la de Alessandria-San Michele, donde también hay un módulo de alta seguridad 2 y en el que se encuentran encarcelados otros compas anarquistas. Probablemente, el traslado se deba a la prohibición de comunicación entre él y Adriano.
Para escribirle: Gianluca Iacovacci
Via Casale 50/A
15122 San Michele (AL) Italia.

¡Solidaridad con todxs lxs prisionerxs anarquistas!

EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Solidaridad anarquista con Noelia desde BRIGHTON!!




 Desde Brigthon nos llega esta foto  en solidaridad con la compañera Noe.


 



FOTO EXTRAIDA DE CNA MEDITERRANEO-SUR

Con el fin de la fascista DOCTRINA PAROT, el compañero preso anarquista JOSÉ MARÍA PIRLA OLIVÁN tiene que salir inmediatamente

Anulado el fascismo judicial de la Doctrina Parot, nuestro hermano Pirla Oliván, que tenía que haber salido legalmente a finales del 2.011, ya tendría que estar entre nosotr@s. Ya se ha presentado el escrito pertinente para que el compañero salga. Lo queremos en la calle, y lo queremos ya, pues sigue preso ilegalmente en Albolote. Quien siembra vientos...

 


 EXTRAIDO DE CNA-MEDITERRANEO-SUR

Sobre los recientes golpes represivos contra los anarquistas y antiautoritarios en el territorio belga

Entre el colapso frente al poder o perecer en el canibalismo social y la lucha sin restricción por lo que hace arder nuestros corazones, no hay duda acerca de los caminos que vamos a seguir subiendo.
 
por Individualidades anarquistas / RP
Los hechos
Desde hace varios años se sucedieron diferentes momentos en los que anarquistas y antiautoritarios fueron presionados en el territorio belga; los allanamientos que tuvieron lugar en septiembre de 2013 en tres domicilios en Bruselas, Gante y Lovaina fueron el último episodio. A fines de mayo, otras tres viviendas y la biblioteca anarquista ‘Acrata’ ya fueron registradas. Estas iniciativas de la jueza de instrucción Isabelle Panou se realizaron en el marco de una investigación sobre "organización terrorista, conspiración e incendio voluntario". Esta investigación fue abierta en el 2008, pero las fuerzas represivas no se limitaron a esos allanamientos. Más de una vez intentaron reclutar soplones para espiar actividades de anarquistas y antiautoritarios. Han recurrido a "los métodos excepcionales de investigación ", por ejemplo, colocando cámaras ocultas en el apartamento de dos anarquistas de Bruselas. También llevaron a cabo seguimientos, escribieron informes sobre la "amenaza anarquista", organizan acosos administrativos para complicarles la vida cotidiana a los compañeros, pasan información sobre individuos a servicios policiales de otros países, envian notificaciones para interrogatorios, publican calumnias en la prensa y así sucesivamente. Varios compañeros también han conocido estancias de varias semanas detrás de la rejas. En síntesis, si colocamos todos estos hechos en un contexto más amplio, es fácil comprender que la represión intenta por distintas vías frenar y paralizar los pensamientos y acciones que buscan destruir este mundo de autoridad.
Sin embargo, esto no nos lleva a hablar de un duro clima muy represivo, como se puede ver en otros países. Seamos claros: ese definitivamente no es el caso. Además, no hay nada sorprendente o especial en el hecho de que las fuerzas de seguridad tienen malas intenciones hacia los enemigos de la autoridad.
La investigación aparentemente trata sobre la lucha, agitación e iniciativas de mayor o menor intensidad: la lucha contra las cárceles y la solidaridad con las revueltas dentro de ellas, la lucha contra la construcción de un nuevo centro de detención para inmigrantes en Steenokkerzeel y en contra de la máquina de deportación, iniciativas y ataques contra las venas de la ciudad-prisión (la construcción de la Red Express Regional, alrededor de Bruselas y el transporte público en general), la agitación contra los agentes justiciales, contra la OTAN y su presencia en Bruselas, contra las instituciones europeas y los eurócratas, o incluso la lucha contra la construcción de una macroprisión en Bruselas...
¿Dónde estamos nosotros?
Podemos rompernos la cabeza analizando las maniobras represivas del Estado, pero más nos interesa seguir centrándonos en lo que pensamos, lo que queremos y lo que pensamos hacer para criticar este mundo de mercancía y poder, para fomentar el cuestionamiento y el rechazo, para difundir la revuelta contra todo lo que nos oprime. En los últimos años luchas han visto la luz, a pesar de que a menudo se llevaron a cabo en circunstancias no necesariamente muy favorables, y que fueron rodeadas de una resignación generalizada. Ideas corrosivas fueron difundidas, discutidas y compartidas. Los trayectos de lucha y rebelión están salpicadas con cientos de acciones, ataques y sabotajes – de toda clase, pero siempre hostil al poder. Complicidades fueron forjadas, solidaridad fue expresada, afinidades fueron profundizadas y en ocasiones vimos quiebres en el hormigón de la opresión y subyugación.
No hace falta mencionar que la profundización y el afinamiento de las ideas anarquistas en estas regiones no escapó a la atención de perros guardianes. Las críticas a la fijación cuantitativa y el fetichismo de la organización formal, el rechazo de toda mediación y representación política han contribuido a la aparición de espacios autónomos, informales y de afinidad, donde las ideas intentan ir mano a mano con la práctica y la ofensiva. Así cada unx de lxs compas empezó a abrir su camino para entrar en combate contra la autoridad, luchando contra la lógica politiquera, negándose a dejarse paralizar por la espera, y armando su cerebro y sus manos para destruir lo que es simplemente inaceptable. Es el amor pasional e individual entre la idea y la voluntad, entre el deseo y la crítica que les incentiva a actuar y dar contra a las estructuras y los agentes de la dominación en el momento y de la forma que les parece correcto y adecuado, mientras proponen el sabotaje y el ataque como medios que están al alcance de todos los que quieren luchar por la libertad.
Estxs compas han encontrado a veces a otros rebeldes en la calle o durante revueltas compartidas; otros insumisos que luchan a su manera contra lo que los oprime. Si algo teme el poder, es sin duda la posibilidad de un contagio cada vez más amplio de ideas y prácticas, el reconocimiento mutuo entre rebeldes e insurgentes, el encuentro entre diferentes rebeliones (en las cárceles, en los barrios, en los campos de trabajo, en los centros cerrados, en los campos educativos, en los campos de recreación, ...) que todavía interrumpen de vez en cuando la pesadilla de una vida desgastada en el trabajo, el consumo, someterse y dormir.
¿Donde están ellos?
Sería absurdo no poner en un contexto más amplio la presión sobre los anarquistas y antiautoritarios, sus ideas y agitación. Si nos fijamos en el ejemplo de Bruselas, capital de la Unión Europea e intersección de las relaciones internacionales, se puede ver claramente cómo el Estado y el capital se comprometen a intensificar sus esfuerzos para perpetuar las relaciones sociales de explotación y opresión, adaptando el ambiente a las necesidades de la economía y el poder, transformando la ciudad en una cárcel al aire libre para controlar las revueltas y el disgusto de una vida miserable. Los proyectos de construcción de la prisión más grande de Bélgica en la región de Bruselas o del cuartel general de la OTAN, la ampliación del uso de cámaras de vigilancia y de la red represiva (nuevas comisarías, más uniformes de todo tipo en la calle, la militarización del transporte público, operaciones policiales espectaculares en los barrios pobres) van de la mano con una política pensada y planificada de contención o gentrificación de los barrios populares, de la reurbanización de la ciudad por grandes proyectos inmobiliarios y centros comerciales, la ampliación de la zona europea y los servicios para los eurócratas, los diplomáticos y los capitalistas, la construcción de nuevas ejes de transporte, como el RER, para facilitar la circulación de mercancías y mercancías humanas. No sería exagerado hablar de una intensificación de la guerra que el poder lleva a cabo desde siempre contra las capas inferiores de la población.
A pesar de su arrogancia el poder se da cuenta de sobra que también hay riesgos en términos de tensiones y revueltas o incluso de explosiones incontrolables como hemos visto en los últimos años en otros países. A pesar de la propaganda estatal y de la adicción al comercio, a pesar de la intoxicación tecnológica y el aumento del adormecimiento, el fantasma de la insurrección no es simplemente una cosa vieja del pasado.
Tímidamente, el fantasma reaparece en las mentes y los corazones de los que están hartos de someterse. Es por esto que el Estado, tanto aquí como en otras partes, dirige su atención represiva a aquellos que hablan de insurrección y que persisten en pensar en primera persona y actúan para socavar el edificio podrido de la sociedad autoritaria. Claramente es por qué el Estado intenta silenciar a los que hablan de revuelta y libertad, de solidaridad y revolución. Es por eso que el Estado podría considerar útil poner a algunos insurgentes tras las rejas; por un lado para contener su capacidad de causar daños con palabra y la acción, y por otro lado para asustar a todos los demás.
Jamás inocentes
En estos momentos de presión represiva nuestros pensamientos se dirigen inmediatamente a los muchos compañeros que se encuentran tras rejas en otras partes del mundo, a los rebeldes que fueron asesinados por el poder, a los que luchan diariamente contra el monstruo estatal y capitalista, los objetores de las reglas de esta sociedad podrida que mantienen alta la cabeza, tanto en los calabozos de las mazmorras y en los pasillos de la cárcel-ciudad. Esto nos ayuda a comprender que nunca habrá comprensión o tregua entre los que luchan en contra de la reducción de nuestras vidas a la de esclavos de la mercancía, la autoridad, el trabajo, los campos de castigo y aquellos en el poder y sus defensores. En este sentido, jamás podemos ser inocentes .
La amenaza de la cárcel puede ser combatida, pero también se trata de rechazar obstinadamente las invitaciones del poder, igual o incluso más decididamente cuando nuestras luchas y pensamientos atraen la atención nefasta de los defensores del orden. Para nosotros luchar en contra de la represión forma parte de nuestras revueltas y luchas, y sabemos que el compromiso o aceptación (aunque sea temporal o por las circunstancias) de las mediaciones o de los pragmatismos políticos neutralizaría la carga subversiva de nuestras ideas y prácticas. No se trata de una actitud de sacrificio o de martirio, sino de la búsqueda de una coherencia entre el pensar y el hacer del cual nadie será capaz de disuadirnos.
Como decían en un texto compañeros uruguayos que últimamente también tienen que lidiar con la represión: donde miran, los defensores del orden siempre se buscan a sí mismos .. Donde hay tensión subversiva, afinidad, solidaridad e individualidad, ellos buscan organizaciones estructuradas, jerarquía, jefes y estrategias políticas. Donde hay sabotaje y rechazo, violencia revolucionaria y rebeldes furiosos, auto-organización e iniciativa individual, ellos hablan de una amenaza terrorista que debe ser frenada y de asociación delictiva. Cuando en realidad son ellos los que aterrorizan a los explotados y oprimidos, son ellos los que día a día amenazan a la gente para que se queden en las filas, son ellos los que tantas vidas sacrifican en el altar de la ganancia y del poder. En realidad, no son capaces de entender las ideas anti-autoritarias, porque para entender los pensamientos y los deseos de alguien tuviste que haberlos tocado, sentido o imaginado por lo menos alguna vez. Ya que su único horizonte es el poder, la ley y la autoridad, siempre serán ciegos en las regiones de la anarquía y la subversión. Frente a la negativa de los compañeros de colaborar de la manera que sea con la contribución a su represión, frente a la actitud de desprecio hacia los que defienden el orden establecido, los perros guardianes quedarán muy solos en su universo represivo. Seguro esto no los detendrá para dar golpes, pero tendrán que gatear ciegamente en áreas hostiles donde nadie quiere comunicarse con ellos, mientras que el diálogo siempre será abierto con los rebeldes y los posibles cómplices en la lucha contra toda autoridad.
No abandonamos nada
La represión también puede implicar el desaliento y el miedo, pero preferimos tender hacia la confirmación de nuestras ideas y prácticas.
Estamos aquí y no abandonaremos nada. Mientras mantenemos silencio contra el poder, queremos, sin embargo, dirigir algunas palabras de apoyo y de solidaridad a todxs lxs compas y rebeldes. Permanescamos en el camino del conflicto, reafirmemos nuestra elección para la revuelta y el ataque, sigamos quitando la máscara del fantasma de la paz social. El poder quiere convertir todo en un cementerio social, nosotros seguiremos ardiendo en la oscuridad de las relaciones alienadas y autoritarias, nos seguiremos emborrachando en la interrupción de la monotonía que el poder quiere imponer, en este mundo muerto seguiremos distribuyendo el virus de la revuelta y la voluntad de vivir.
Entre el colapso frente al poder o perecer en el canibalismo social y la lucha sin restricción por lo que hace arder nuestros corazones, no hay duda acerca de los caminos que vamos a seguir subiendo.



EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

miércoles, 23 de octubre de 2013

Pancarta pidiendo la libertad de NOELIA COTELO (Villena 20-10-2013) Violada y torturada.

Somos realistas y sabemos que con una pancarta no vamos a conseguir su libertad, pero sí que la gente se pregunte quién es y descubra por todo lo que está pasando: la tortura, las violaciones, el aislamiento, las humillaciones, un encarcelamiento injusto... Y ante todo que Noelia sepa que desde fuera la estamos apoyando y que cada vez somos más lxs que queremos ver derribados los muros de las prisiones; que cada vez somos más lxs que luchamos por toda la gente que ha sido torturada, que ha muerto dentro de los muros, y los que están por venir... La lucha continúa y no acabará hasta que juntxs veamos las cárceles ardiendo y pasen a ser solo un mal recuerdo, un error que no volveremos a repetir.
POR LA LIBERTAD DE NOELIA COTELO, ABAJO LOS MUROS DE TODAS LAS PRISIONES







EXTRAIDO DE http://larabiaacrata.blogspot.de








lunes, 21 de octubre de 2013

Italia: Panfleto en solidaridad con Alfredo Cospito y Nicola Gai

¿Cuentas que no cuadran?

Dos años han pasado desde el último accidente en una central nuclear, Fukushima: un número nunca calculado e incalculable de muertxs, heridxs y contaminadxs, daños a nivel global que la comunidad técnico-científica, el gobierno y la prensa japonesa e internacional torpemente tratan de ocultar hasta la última trágica farsa de los próximos Juegos Olímpicos de Japón con la que a la propaganda le gustaría retocar el maquillaje de un territorio devastado, mortal e inviable.
Un número nunca calculado de bidones de residuos radioactivos dispersos y el goteo de muerte y veneno en los campos de Saluggia y Trino Vercellese, cerca de la cuenca del río Po, vestigios de la última central nuclear abandonada en territorio de Piamonte (norte de Italia), la de Trino Vercellese.
Un viaje normal de trenes cargados de los residuos nucleares destinados al reprocesamiento (entiéndase, reutilización) entre el norte de Europa, Italia, el recorrido entre Val di Susa y Francia.
Un grupo industrial, Finmeccanica, con intereses diversificados entre los que se encuentra la energía nuclear apara uso civil (mantenimiento de las centrales nucleares ya existentes y construcción de nuevas) en la producción y tráfico de armas y sistemas de control, sobre todo, en las nuevas fronteras de expansión (centrales nucleares en Rumanía, tráfico de armas con la India, sólo para dar algunos flagrantes ejemplos…), además del típico ejemplo de fraude, corrupción, explotación inherentes a cualquier expresión del dominio y del capital.
Un proyectista de centrales nucleares, un defensor de la clamorosa falsa y engañosa sostenibilidad de la utilización de la nuclear para uso civil y, además, administrador delegado de Ansaldo Nucleare, grupo Finmeccanica, Roberto Adinolfi, herido de un disparo delante de su casa, el 7 de mayo de 2012, en una acción reivindicada por el Núcleo Olga de la Federación Anarquista informal.
Dos compañeros, los anarquistas Nicola Gai y Alfredo Cospito, responderán el 30 de octubre de 2013, en el tribunal de Génova, a la acusación de atentado con fines terroristas por esas lesiones.
Saludamos con alegría y rabia a lxs que se oponen a las devastaciones perpetradas por el Dominio y que, con la cabeza alta, siguen reivindicando el valor y la eficacia de las prácticas de lucha y crítica reales.
Por la anarquía


EXTRAIDO DE  http://contrainformateblog.wordpress.com

[COL] Primer Encuentro Ácrata: Paros Cívicos, Huelga General y Anarquismo

Fecha: 
25/10/2013 - 05:00 to 07:00
Ciudad: 
Bogotá, Colombia
Lugar: 
L´Aldea – Calle 17 No. 2 – 77.
Las y los invitamos al:
PRIMER ENCUENTRO ÁCRATA.
Paros Cívicos, Huelga General y Anarquismo


Viernes 25 de Octubre a las 5pm.
Lugar: L´Aldea – Calle 17 No. 2 – 77.Bogotá, Colombia


Tendremos: Discusión, Galería Fotográfica y Acto Cultural
Las y los esperamos!!!!


Grupo Libertario Vía Libre


EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

domingo, 20 de octubre de 2013

Atenas, Grecia: Informaciones sobre el seguimiento. Carta de 4 compañeros acusados de atraco

Aunque a lo largo de los últimos años mucha gente nuestra cayó presa, pocas veces lxs compañerxs revelan ciertos detalles respecto al seguimiento y otros métodos policiales que llevaron a su detención. Lo único que se ha publicado aquí en Grecia hasta ahora fue el primer (y puramente informativo) texto de la compañera Olga Ikonomidou.
La siguiente carta fue escrita por 4 compañeros detenidos en finales del Abril pasado y acusados de varios atracos a los bancos. Creyendo que, como resaltan los compañeros mismos, “esperando lo peor nos volvemos cada vez mejores”, presentamos su carta (original en griego está aquí).
Recordamos que estos 4 compañeros, junto con los 4 que fueron detenidos el 1 de Febrero de 2013 (Giannis Mihailidis, Dimitros Politis, Nikos Romanos y Andreas Bourzoukos), están acusados de doble atraco que sucedió este día en la localidad de Velvedo. El juicio por este atraco se celebrará el 29 de Noviembre en la sala judicial del recinto carcelario Koridallos en Atenas.
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Consideramos útil hacer públicas ciertas informaciones sobre el seguimiento policial y, posteriormente, nuestra detención por la Unidad Antiterrorista que sucedió el 30 de Abril de 2013 en la zona de Nea Filadelfia. La mayor parte de estas informaciones es “oficial” y proviene de las actas de acusación de nuestro caso. Tras lectura de estas actas hemos llegado a ciertas conclusiones que mucho más tienen que ver con el conocimiento de los maderos sobre la manera en que nos “movíamos” en la calle que con los métodos del seguimiento directo. Más allá, vamos a añadir un par de palabras sobre algunos demás conocimientos que tenían a su disposición los maderos y que nosotros hemos “descubierto” luego, como también sobre sus tácticas. Este retraso que duró meses se debe a las dudas que tuvimos al considerar que el hecho de hacerlo público puede ser que finalmente ayudará más a los maderos en su trabajo futuro. Sin embargo, después de evaluarlo hemos llegado a la conclusión que más importante sea, aunque fuera tarde, compartir estas informaciones/saberes y eso porque pensamos que es más “correcto” de nuestra parte dejar que precisamente los compañeros interesados sepan sobre el nivel (aunque este fuera más mínimo) de lo que sepa la policía, en lugar de suponer su ignorancia.
Para mucha gente bastantes de las cosas que vamos a describir quizás suenan como obvias, pero estamos seguros de que no es así para todo el mundo. Aquí por supuesto no podemos hacer contra propuestas, sólo advertencias. En ningún caso, sin embargo, no intentamos asustar a nadie respecto a la amplitud de los conocimientos y la dinámica del enemigo, sino decir, a los que “se lo buscan”, lo en que tienen que fijarse cuando toman el camino hacia el cumplimiento de sus deseos rabiosos. La “sombra” que muchas veces cubre los métodos y los movimientos de la Unidad Antiterrorista causa que la gente les sobrevalora, aunque sí es cierto que a pesar de que algunas cosas ocasionalmente salen a la luz muchos otros puntos permanecen ocultos. Los mismos maderos no revelan sus métodos casi nunca. Por otro lado, a pesar de que tenemos que tomar nuestras medidas frente a ellos, un riesgo a nivel individual o de grupo subjetivamente siempre estará allí. De todos modos, en la lucha contra esos mecanismos represivos tan poderosos los errores se cometen y se seguirán cometiendo . Errores que siempre “costarán” más a nosotros, ya que los maderos van a “absorber” sus propios errores. Las movidas hay que evaluar de nuevo y los errores cometidos una vez, simplemente, no deben volver a ocurrir. La experiencia acumulada durante tantos años debe ser estudiada y evaluada, y ya que tendimos a prepararnos para las batallas que ya se han hecho y no para las que vienen, hay que estar atentos y ¡que tengamos suerte!…
Para empezar, hay que decir que el seguimiento “oficial” se inició a las 11:20 de la mañana cuando localizaron a Grigoris Sarafoudis y terminó a las 16:00 con nuestros arrestos en Nea Filadelfia. Tenemos fuertes razones para creer que el seguimiento comenzó justo en ese momento. Y eso porque un poco antes el compañero fue al cibercafé “Palladium” ubicado en calle Solomou 48 en Eksarhia. Básicamente creemos que este café ha sido y sigue siendo bajo vigilancia, ya que nos hemos enterado de que en el pasado varios compañeros saliendo de allí fueron seguidos por policías. Además, uno de razones claves más que nos ayuda determinar con exactitud esta hora es el hecho de que ese mismo compañero, por la mañana del mismo día había hecho un “chequeo” anti-seguimiento y se aseguró de que nadie le está siguiendo. Se trata de una comprobación ordinaria que hicimos frecuentemente y siempre antes de cualquier reunión con compañeros en busca y captura o desconocidos para la policía , para asegurarse si estamos “limpios”. En otras palabras, lo más probable es que el “mal” pasó cuando una persona “limpia” entró en un lugar “sucio” y puesto que, dado un seguimiento anterior, se trata de alguien ya conocido por los de la Unidad Antiterrorista, el compañero fue puesto bajo vigilancia discreta. Su encuentro, sin embargo, unas horas más tarde con dos compañeros prófugos, Argyris Dalios y Fivos Harisis, alertó la U.A. y inmediatamente se dieron órdenes de detención. En las actas de acusación, para justificar el seguimiento los maderos hablan, como siempre, de “una llamada anónima” que les llegó afirmando que Grigoris y otros compañeros del mismo caso “están armados, participaron en atraco de Velvedo y frecuentan la zona de Eksarhia”. Diciéndolo los maderos querían desenredad a este cibercafé que colabora con ellos, por lo que escribieron que al Grigoris le “localizaron por casualidad” en la esquina de Solomos con Patission, ¡es decir 30 metros más abajo del café! Aunque sabemos que esa ridiculez de “llamada anónima” no es más que una mentira, no excluimos la posibilidad de que Grigoris, por un motivo desconocido, ya era considerado como sospechoso y luego entró más concretamente en punto de mira de la Antiterrorista. Después de la visita de Grigoris en este cibercafé “sucio”,la trama continua un poco después y en otra parte de la ciudad con su reunión con el (también “chequeado” y supuestamente “limpio”) compañero Giannis Naxakis Después de esto los dos se fueron en direcciones diferentes, para luego, después de algún tiempo, encontrarse en Nea Filadelfia con los dos compañeros restantes. Y es allí donde un poquito después la historia termina con la intervención de la Unidad Antiterrorista. Sin embargo, durante esas pocas horas entremedio, los compañeros estando bajo seguimiento policial hicieron algunos movimientos que desde el punto de vista jurídico nos pueden ser indiferentes, sin embargo, fueron capaz de “traicionar” a ciertas características conspirativas relacionadas con el modo en que nos movíamos.
Los hechos son así:
1. Durante esas cuatro y algo horas que duró el seguimiento nos vieron pasar por cuatro cibercafés diferentes. Primero fue “Palladium” visitado por Grigoris. El siguiente fue en av.Patission 382, cerca de la estación de metro Ano Patissia y frente al “Everest”: allí Grigoris se reunió con Giannis. Luego los dos se fueron a “GNet” en Maroussi ( Tsaldari 3 con Aristeidou ), mientras que el último cibercafe fue “Bits & Bites” en Nea Filadelfia (Dekelias 138 ), en que se reunieron con Argyris y Fivos. Con estos datos, la policía tiene información bien fundada de que para comunicarse hemos utilizado el internet. Supieron sin duda que íbamos descargando y usando el software Tor Browser Bundle (en breve sacaremos un texto más extenso sobre el funcionamiento y la seguridad del software Tor ), un programa de navegación segura que “remueve” la IP del red mundial de usuarios, así haciendo la navegación más “libre”, ya que IP (que es el elemento que revela la ubicación del usuario) que aparece es siempre otra y proviene de la otra, aleatoria, parte del mundo. Pero a pesar de eso, los hackers de la Policía Griega, según nuestras estimaciones, no son capaces de “desencriptar” nuestra navegación en Tor , ya que no se trata de un problema de decodificación sino hay que desenredar un enorme “ovillo” de IP y encontrar el borde del hilo y esto es un proceso que consume muchísimo tiempo y es extremadamente complejo. En nuestro caso se debe hacerlo precisamente al revés. En general, con el Tor nos sentíamos seguros hasta que supimos que recientemente ( el 6 de Agosto) los hackers de FBI «rompieron» por primera vez muchas páginas de Tor, de este modo logrando arrinconar y arrestar a una gran red mundial de pedófilos, algo que nos despertó algunas preocupaciones respecto a la seguridad de este software. Un error que seguramente hicimos fue descargar el Tor a la computadora del cibercafé, en vez de tenerlo almacenado en el USB que tuvimos encima. Esto, aparte de que se puede ver en la computadora principal de la tienda, teóricamente es posible que, a través de un programa especial, el aviso llegue directamente a la policía, si ellos hicieron de antemano un acuerdo con esta tienda. Ahora, respecto a los cibercafés, nos fue transferida la mala noticia de que en el período transcurrido desde entonces, la gente al salir de varias de esas tiendas (en Eksarhia , Monastiraki, Neos Kosmos , Kallithea) ha sido seguida por secretas, algo que nos dice que ya no serán pocos los cibercafés, por todo Atenas, que están bajo vigilancia. No hay que olvidar que las posibilidades de los maderos son bastante grandes, especialmente si tenemos en cuenta que sólo la DAEEV (Dirección de Afrontamiento de Crímenes Violentos Especiales, es decir la Antiterrorista) emplea a 600 personas , según lo que ellos mismos declararon en el juicio cuando fueron preguntados.
2. Nos habían visto en el bosquecillo Sygrou en Kifissia . Los dos de nosotros (Grigoris y Giannis) nos detuvimos allí antes de ir a Nea Filadelfia, caminamos hasta la parte con instalaciones deportivas y nos quedamos sentados en un banco justo al lado charlando durante un largo tiempo.
Hay que subrayar que a lo largo de todas esas horas que nos iban siguiendo, a pesar de que hicimos unos “chequeos” y, en teoría, pensábamos que estamos “limpios”, en estas pocas miradas reflexivas que lanzamos atrás, más bien por costumbre, no hemos anotado nada particularmente preocupante, mientras que, hay que añadirlo, nos trasladamos utilizando muchos medios de trasporte diferentes (metro, autobús, taxi).
Respecto a cómo trabajan los maderos, a partir del día de nuestra detención nos hemos enterado y habíamos deducido algunas cosas más.
De hecho nos pillaron por sorpresa cuando, unos 80 metros más allá de la cafetería en Nea Filadelfia, dos de nosotros (Grigoris y Giannis) que salieron caminando de allí fueron parados por los maderos de la brigada DIAS. Si esperábamos algo planificado esto sin duda no fueran los DIAS en una intersección central de la zona, sino más bien un otro tipo de “asalto”. Después de que los maderos nos hicieron señal para pararnos y mientras que se nos acercaban a pie, vimos que, unos segundos más tarde, aparecieron también otras fuerzas policiales por allí hasta que, dentro de pocos minutos, nos encontramos arrodeados, algo que nos dice que incluso si estaríamos armados las posibilidades de huir serían pocas. Pero por otro lado, como ya se sabe, en la cafetería misma donde unos minutos más tarde se realizó el asalto policial, su táctica con los DIAS como cebo no les salió con los resultados que querían, ya que una persona se escapó.
Algo de lo que no estábamos muy seguros pero ahora ya lo estamos, es la capacidad que tienen los maderos para comprobar inmediatamente, en cualquier comisaría del país, los datos de una identidad falsa comparándoles, a través de una fotografía, con los datos de su verdadero titular. Giannis, que inicialmente fue llevado a la comisaría de Nea Filadelfia, pudo ver como los maderos introducen en la computadora los datos de su identidad falsa y en la pantalla aparece la foto de su verdadero propietario.
Es importante fijarnos en la diferencia de la táctica empleada por la Unidad Antiterrorista en nuestro caso y en las operaciones anteriores que éste mismo servicio lanzó contra grupos armados (CCF, Lucha Revolucionaria, detenciones del 4 de Diciembre de 2010, detenciones realizadas en Vyronas en inicios del 2011). En todos los casos anteriores, la táctica de los maderos fue siguiente: después de haber analizado de antemano el perfil psicológico y las interacciones que los compañeros prófugos tenían con los “legales”, ponen bajo seguimiento a estos últimos para que les lleven a los primeros, los clandestinos. Por supuesto que el servicio antiterrorista no lleva a cabo unas investigaciones “unidimensionales”, tampoco se va a satisfacer con eso, sin embargo, a través de la experiencia acumulada durante los últimos tres años pudimos anotar que a pesar de las diferencias que hay en cada caso, la parte fundamental de la investigación y sus éxitos radica en el antedicho modelo “sencillo”. Por lo tanto, en los casos anteriores, cuando el DAEEV “descubría” a los compañeros prófugos, nunca intentó de arrestarles inmediatamente, sino al contrario: les iba siguiendo durante varios días con el objetivo de una parte encontrar “pisos francos” y las armas de los compañeros y de otra parte el círculo de gente con que están en contacto. Los ejemplos son característicos: en el caso de los compañeros detenidos en Pireas y Nea Smyrini el seguimiento, según los documentos oficiales incluidos en las actas de acusación, duró 17 días. Durante 9 días, respectivamente, fueron observadas las casas en Vyronas y Tavros en que se alojaban los compañeros de Tesalónica como también la casa en Volos en que vivían los miembros de O.R. CCF. En nuestro caso, sin embargo, la Unidad Antiterrorista ha optado por arrestarnos directamente en vez de seguirnos y eso por dos razones. La primera y más importante razón es que en el pasado muchos compañeros (entre ellos también algunos de nosotros) se habían salvado de las operaciones antiterroristas gracias a los métodos de anti-seguimiento que emplearon. Los maderos perdían su rastro o ya sea les “dejaban ir” para no revelar la operación entera. La segunda razón es que, dado los métodos modernos de represión (ver pruebas de ADN), los maderos están ahora más seguros que acabaremos encarcelados y condenados, incluso sin “pisos francos”, “armas”, etc.
Terminando, la conclusión que sacamos es que el enemigo se adapta rápidamente a las condiciones y está evolucionando constantemente, pero también muchas veces él mismo está de hecho creando las condiciones en que pueda tener la mano encima. De nuestra parte, no podemos quedarnos usando las recetas “bien probadas y exitosas” del pasado, sino tenemos que mirar siempre hacia adelante y estar lo que se dice “un paso por delante de ellos”. Esperando lo peor nos volvemos cada vez mejores. Además, con este texto aspiramos que la acción evolucione tras compartir las experiencias. Creemos que este tipo de comunicación es necesaria, incluso si sucede de esta manera (el contacto directo entre las partes interesadas es imposible y peligroso), y generalmente tiene mucho sentido que los procesados y la gente presa saque esas informaciones hacia fuera. Las cosas que el enemigo también conoce, estaría bien si no se queden sólo entre nuestros círculos, desde el momento en que se “enfocan” en lo que el enemigo sabe y por esto nos pueden ser útiles. Por supuesto habrá casos en que cierta información se queda oculta, como parte de la estrategia, de un plan, de un nuevo ataque por sorpresa lanzado en la cara del enemigo.
Encarcelados por el caso de Nea Filadelfia: Dalios Argyris Harisis Fivos Naxakis Giannis Sarafoudis Grigoris


EXTRAIDO DE http://vivalaanarquia.espivblogs.net/

sábado, 19 de octubre de 2013

Spoleto, Italia: Sobre la muerte del compañero Damiano Corrias

Con estas pocas líneas damos la horrible noticia de la muerte el 26 de septiembre, a los 31 años, de Damiano Corrias, uno de los 5 chavales de Spoleto arrestados el 23 de octubre de 2007 en la llamada Operación Brushwood, acusado de terrorismo.
No es el momento de caer en complotismos o, peor aún, en esoterismos (es el segundo muerto, después de Fabrizio Reali*, de los 5 jóvenes arrestados). Aun siendo el día de su muerte y, aún más, en estas horas nefastas, queremos alzar al cielo nuestra maldición contra sus perseguidores. Contra los carabinieri del ROS, guiados por el generalísimo Giampaolo Ganzer, que vendía metralleta y drogas. Contra la ex presidenta de Umbría, Maria Rita Lorenzetti, que pasó un par de semanas en arresto domiciliario por corrupción.
Contra la petimetra de Perugia, la fiscal que firma todo lo que los ROS le ordena, errores tipográficos como: la doctora Comodi. La fiera de Perugia, que solicitó 6 años de prisión contra Damiano ¡por pintadas en un muro!
Y, aun así, no se doblegó.
Era el dj de todas las fiestas en la montaña organizadas por lxs anarquistas de Spoleto. Y de muchas raves, más o menos, políticas.
La última vez que se echó a la calle fue el 23 de junio de 2012, en la concentración de solidaridad con lxs anarquistas arrestadxs por la Operación Osadía, pintando esa noche bellísimas consignas en los muros. En la cara de Comodi. Estamos segurxs de que, desde la tumba, le está levantando el dedo corazón.
ADIÓS DASCHIA

daschia

Adiós, Daschia. Lo pagarán todo.
Damiano y Fabrizio asesinados, en qué sentido
Claro que no tenemos, aún, las pruebas de un asesinato en el sentido en que lo entienden los mandamases de la represión y sus expertos técnicos, pero evidentemente la voluntad homicida de los que destruyen una vida solo porque ha osado contestar con pintura a un representante del régimen. Queremos tomar las bellísimas palabras del hermano de Damiano en el funeral: “Quiero pensar que tu corazón se paró por toda la alegría y no por todo el dolor que has vivido en esta vida”. Pero sin olvidar “las mentiras de una justicia fuerte con lxs débiles y débil con los fuertes”. La misma justicia que, esto lo decimos nosotrxs, el día del funeral de Damiano liberaba a Lorenzetti después de pocas semanas de arresto domiciliario. Eres una corrupta = unos días de domiciliario, escribes en un muro contra estos políticos corruptos = 6 años de cárcel. ¡Esta es vuestra justicia!
Por eso y queriendo pensar que su corazón se paró por toda la alegría y no por todo el dolor, no podemos no considerar asesinos a los esbirros que arrestaron solo porque contestaste con pintura al poder constituido. Los de Damiano y Fabrizio fueron asesinatos políticos en el sentido más alto de la palabra “política”. En el sentido de que Comodi lleva años poniendo en práctica el intento continuo de destruir el movimiento anarquista entero. De matarlo.
Nos detenemos aquí, por ahora. Dejamos a la inteligencia de lxs lectorxs evaluar si Manuela Comodi combate solo los “delitos” y, en realidad ama también algunos de los aspectos de la filosofía anarquista*, como sostiene, o si más bien es una máquina de guerra que quiere destruir a todx aquel/lla que se rebela en contra del Estado maléfico, aunque sea solo con un aerosol.
De todas formas…
Que Comodi deje en paz a lxs muertxs



EXTRAIDO DE CONTRA INFO

LLAMADO PARA UNA SEMANA DE SOLIDARIDAD POR LXS PRESXS ANARQUISTAS 2014

En el verano del 2013 miembros de distintos grupos de CNA discutimos la necesidad de introducir un Día Internacional por los Presos Anarquistas.
Dado que ya existen fechas establecidas como el Día de los Derechos de los Presos Políticos o el Día de la Justicia, encontramos importante enfatizar las historias de nuestros compañeros también.
Muchoas anarquistas encarcelados nunca serán reconocidos como “presos políticos” por las organizaciones formales de Derechos Humanos, debido a  que su sentido de la justicia social es estrictamente limitado a las leyes capitalistas las cuales estan diseñadas para defender al Estado y prevenir cualquier cambio social real, al mismo tiempo, incluso dentro de nuestras comunidades individuales, sabemos muy poco acerca de la represión que existe en otros paises, por no decir de los nombres y los casos de muchosde nuestros compañeros encarcelados.
Es por ello que hemos decidido introducir una Semana Anual para los Presos Anarquistas del 23 al 30 de agosto. Escogimos el 23 de agosto como punto de partida, por que ese mismos día, en 1927, los anarquistas italianos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti fueron ejecutados en prisión. Fueron declarados culpables de asesinar a dos hombres durante un robo a mano armada a una fábrica de zapatos en South Braintree, Massachusetts. Su arresto fue parte de una campaña anti.radicales más amplia lidereada por el gobierno estadounidense. Las pruebas del Estado en contra de los dos fueron casi totalmente inexistentes y mucha gente al día de hoy creen que fueron castigados por sus fuertes creencias anarquistas.
Dada la naturaleza y diversidad de los grupos anarquistas de todo el mundo, proponemos una semana de acción común en lugar de una sola campaña en un día específico, haciendo más facil para los grupos poder organizar un evento dentro del perido de tiempo.
Por lo tanto, hacemos un llamado a todos a difundir la información sobre la Semana de los Presos Anarquistas entre otros grupos y comunidades, asi como a pensar en la organización de eventos en tu ciudad o localidad. Los eventos pueden variar desde noches de información, proyecciones, conciertos solidarios hasta acciones directas. Deja que tu imaginación vuele libre.
¡Hasta que todos sean libres!
“325″ grupo anarquista de contrainformación
CNA Bielorusia
CNA Brighton
CNA Bristol
CNA Cardiff
CNA Finlandia
CNA Kiev
CNA República Checa
CNA Latvia
CNA Leeds
CNA Londrés
CNA México
CNA Moscú
Nizhny Novgorod (Grupo Antirepresión)
CBA St.Petersburgo

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EXTRAIDO DE http://materialanarquista.espiv.net

MONTEVIDEO, URUGUAY: PROYECCIÓN Y CENA

AFICHE

EXTRAIDO DE materialanarquista.espiv.net

[CNT-Madrid] Otoño Libertario 2013. Presentación y charlas primer fin de semana

La destrucción de la sociedad del Estado y el Capital pasa necesariamente por autocapacitación del individuo y la formación cultural fuera de las instituciones del Estado y la cultura-mercancía del Capitalismo. Necesitamos construirnos como personas capaces en todos los aspectos de nuestra vida para coger las riendas de las misma y construir nuevas formas de aprendizaje en solidaridad y libertad con nuestros iguales.
CNT-AIT busca plasmar en su lucha diaria la diferencia con otros movimientos u organizaciones que se sirven de los/las trabajadores/as y estudiantes como mera masa uniforme y servil para ser utilizada en una guerra de cifras en movilizaciones que buscan causar impacto mediático. La acción de los trabajadores ha quedado reducida a eso, a mero rebaño que conducir cuando haya que realizar un simulacro de lucha ante las cámaras.
En ese sentido, desde la CNT promovemos campañas, convocatorias y actos cuya finalidad sea la denuncia, la difusión de ideas críticas y que en definitiva tiendan a propiciar un cambio de mentalidad en la sociedad, aunque no estén directamente relacionadas con el sindicalismo. La acción directa, es decir, la acción sin intermediarios de los propios afectados o interesados se concretiza en el aspecto cultural y formativo en actividades como el Otoño Libertario.
Como siempre, os invitamos a participar en estas jornadas que darán comienzo el sábado 19 de octubre y os solicitamos vuestra colaboración en la difusión del mismo en vuestras webs, blogs y redes sociales.
¡Salud y revolución social anarquista!
madrid.cnt.es/otono-libertario-2013
Charlas primer fin de semana:
-Sábado 19 de octubre
19:00, presentación de la agrupación de Mujeres Libres de Aljarafe
-Domingo 20 de octubre
19:00 Las instituciones caritativas de la Iglesia, limosna envenada. Por Julio Reyero.
Todos los actos tendrán lugar en los locales de CNT-AIT Madrid de Tirso de Molina. Recordamos también que la Federación Local de Sindicatos de CNT-AIT Madrid ha editado un libelo que recopila dos de las últimas ponencias de las charlas que José Luis García Rúa dio en pasadas ediciones del Otoño Libertario. ""El anarcosindicalismo en el decurso histórico" y ""La Revolución Semiótica, arma pesada del Sistema. Los medios y la globalización". De venta a 2 euros y 1,5 euros para su distribución.
Federación Local de Sindicatos de CNT-AIT Madrid


EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS

jueves, 17 de octubre de 2013

Atenas: Incendiarixs con Consciencia incendian vehículo diplomático

El viernes, 11 de octubre de 2013 de madrugada, incendiamos una camioneta del cuerpo diplomático con placa DC 93-3, en la intersección de las calles Pyrras y Delacroix en el área de Neos Kosmos, Atenas.
Esta acción está dedicada, de todo corazón, a nuestros compañeros, procesados por el doble atraco en Velventos, Kozani y que pasarán a juicio a fines de noviembre*, como también en memoria del antifascista asesinado, Pavlos Fyssas.
No nos acostumbremos a la idea del miedo y la muerte. Resistamos con todos los medios disponibles al totalitarismo contemporaneo.
Creemos nuestras propias estructuras, fortalezcamos y extendamos nuestras relaciones de compañerismo; preparemos el terreno para la anarquía y el comunismo. Revolución social, la única solución…
Incendiarixs con Conciencia
*El juicio por el doble atraco en Velventos esta programado para el 29 de noviembre de 2013 en la Corte de Apelaciones de la calle Loukareos, Atenas. Los compañeros acusados son Andreas-Dimitris Bourzoukos, Dimitris Politis, Nikos Romanos, Yannis Michailidis, Fivos Harisis-Poulos, y Argyris Ntalios.


EXTRAIDO DE CONTRA INFO