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jueves, 12 de diciembre de 2013

Santiago, $hile: Acción incendiaria en solidaridad con Mónica, Francisco y lxs presxs de la guerra social

CON ACCIONES SOLIDARIAS SALUDAMOS A MONICA, FRANCISCO Y A QUIENES RESISTEN EN LAS MASMORRAS DEL PODER.

Porque creemos que la lucha contra la sociedad carcelaria debe propagarse como parte de la lucha contra todo tipo de autoridad, las distancias no deben disminuir la irreductible solidaridad con aquellos que viven en carne propia el castigo de los poderosos por oponerse al sistema de dominación y a quienes le sustentan.

Con esta motivación salimos a la calle conjuntamente la noche del jueves 5 de diciembre interrumpiendo el tránsito en dos puntos de la Avenida Bernardo O’Higgins (‘La Alameda’, la principal arteria vehicular de la capital de Chile),con barricadas y propaganda contra la sociedad carcelaria y en solidaridad con lxs compañerxs que se encuentran en prisión.
Hacemos un llamado  a continuar propagando las acciones solidarias  que apuntan a la destrucción de las cárceles, lxs carcelerxs y toda forma de poder y autoridad.
Con este gesto abrazamos en la distancia a  Mónica Caballero, Francisco Solar y lxs 3 compañerxs que fueron detenidxs la madrugada del 13 de Noviembre en España, acusadxs de participar en el ataque explosivo contra la Catedral del Pilar en Zaragoza (acción reivindicada por el Comando Insurreccional Mateo Morral).
Que la solidaridad internacionalista se haga sentir hacia lxs compañerxs.
A 3 añxs de que 81 presxs murieran en el incendio de la cárcel de San Miguel, no olvidamos ni perdonamos, que lo sepan lxs gendarmes y sus instituciones.
Saludamos fraternalmente a  José Miguel Sánchez, quien al momento de nuestra acción se encontraba en huelga de hambre contra los traslados impuestos en su contra y tras haber sido acusado de amenazas directas a lxs carcelerxs
Saludamos a Carlos Gutiérrez Quiduleo,  compañero que hoy se encuentra encarcelado tras 6 añxs viviendo en la clandestinidad al ser vinculado con el asalto a un banco y el asesinato de un policía (Caso Security). Abrazamos su decisión de lucha, su arrojo y su solidaridad. Saludamos también a los compañeros acusados por el mismo caso: Marcelo Villarroel, Fredy Fuentevilla y Juan Aliste.
Saludamos tambien a lxs compañerxs Hans Niemeyer, Alberto Olivares, Nicolas Sandoval. Al compañero Mario de Mèxico, en huelga de Hambre, a Nicola Gai, Alfredo Cospito, Gabriel Pombo Da Silva y todxs lxs compañeros presxs en las jaulas del poder alrededor del mundo.
A NO DISMINUIR LA IRREDUCTIBLE SOLIDARIDAD ENTRE REVOLUCIONARIXS.
QUE EL ATAQUE SEA PERMANENTE HASTA DESTRUIR EL ULTIMO BASTION DE LA SOCIEDAD CARCELARIA.
PRESAS Y PRESOS DEL MUNDO EN GUERRA A LA CALLE
SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA
*Solidarixs insurrectxs.*


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Grecia: Sabotaje de cajeros automáticos en Tesalónica

El lunes, 9 de diciembre,  llevamos a cabo un sabotaje coordinado de 12 cajeros automáticos en Tesalónica. Con esta acción, optamos por interrumpir, aunque brevemente, el flujo normal de transacciones económicas de la ciudad. Al  mismo tiempo, promovemos la continuación de la lucha polimórfica como muestra de solidaridad con los compas procesados por su acción subversiva.
Estamos con:

-  los anarquistas Nikos Romanos, Andreas-Dimitris Bourzoukos, Yannis Michailidis, Dimitris Politis, Fivos Harisis, Argyris Ntalios, en juicio por el caso del doble atraco en Velventos-Kozani.
- el compa Tasos Theofilou, en juicio por el caso del atraco al Alpha Bank, en la isla de Paros
-  Spyros Stratoulis que lleva adelante, desde el 11 de noviembre, una  huelga de hambre exigiendo la absolución de los cargos que le imputan en relación con “la organización criminal de los ateneos de Tesalónica” y por la restitución de los permisos de salida.
- y con Rami Syrianos, Michalis Ramadanoglou y Ergün Mustafa que llevan adelante una  huelga de hambre en solidaridad con Spyros y su lucha.


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Algunas reflexiones sobre la represión y las respuestas recientes.

Corren malos tiempos para ser anarquistas. Consciente de la vulnerabilidad que sufren sus estructuras en estos momentos de decadencia económica y caos bursátil, y de la fragilidad con la que su paz social se mantiene ahora que la cifra de personas que se replantean lo establecido y se posicionan de forma más o menos combativa aumenta cada día que pasa (aunque no por ello hay que ilusionarse demasiado ni pensar como ingenuos que el pueblo se va a sublevar en masa sólo porque estén aumentando los despidos y los desahucios), el Estado asegura la continuidad del sistema capitalista – del que es aparato gestor y blindaje al mismo tiempo- endureciendo las leyes y avanzando más deprisa todavía hacia la consolidacion del totalitarismo moderno, que bajo la máscara democrática, controla cada vez más aspectos de nuestras vidas.

Esto son sólo algunas reflexiones atropelladas pero que considero urgente plantear, si bien no es la primera vez que son puestas sobre la mesa. Espero que motiven el debate:

Ni culpables ni inocentes, simplemente el enemigo.
Golpes represivos recientes como la detención de 5 compañerxs en Barcelona acusadxs de uno de los dos atentados del Comando Mateo Morral así como de estar preparando una presunta tercera acción contra el monasterio de Montserrat en la ciudad condal o la detención de más de 30 compañerxs en menos de dos días en Madrid – 20 acusadxs de lo que pasó el 20-N en la facultad de derecho de la UCM y otrxs 11 detenidxs a posteriori en las cargas policiales contra la concentración solidaria con lxs otrxs 20 realizada ante la comisaría de Moratalaz -, junto a las campañas que, al unísono, todos los medios de comunicación oficiales y oficiosos pusieron en marcha para criminalizar al anarquismo mediante sensacionalismos e injurias (devolviendo a sus patéticos titulares conceptos clave como el Black Block, el Triángulo Anarquista Mediterráneo, el Insurreccionalismo, y utilizándolos sin rigor ni seriedad alguna) son el resultado de una estrategia estatal preparada en las cloacas del Ministerio del Interior y desarrollada por las fuerzas de seguridad y que busca, mediante las detenciones y hostigamiento constantes, dar escarmientos ejemplarizantes que intimiden a lxs demás y hagan que el miedo nos paralice, frenando nuestras luchas e impidiéndonos crear nuevos focos de resistencia más allá de los espectáculos ciudadanistas cuya mediocre escenografía, consideramos, ha durado ya demasiado.
A estas alturas todas sabemos que muchas veces no importa si has estado o no realmente involucradx en una acción de sabotaje o si has tomado parte en unos enfrentamientos con la policía. Lo que cuenta es si pueden atraparte y luego inventarse algo que justifique que hayan ido a por ti. A nuestro pesar, está claro que sí, pueden, y de hecho lo están haciendo. La Brigada de Información trabaja día y noche para conocer nuestros nombres, nuestros gustos, con quiénes nos juntamos, para qué y cuándo, dónde vivimos, con quiénes, desde cuándo, y cualquier otro dato relevante y para levantar sospechas y llamar su atención no hace falta volar un banco ni romper un escaparate, sino que basta con participar en asambleas, colectivos o espacios como centros sociales okupados, bibliotecas libertarias, ateneos etcétera para convertirse en su objetivo. Es lógico, por lo tanto, que en tales circunstancias cunda el pánico, ya que no sabemos cómo ni cuándo puede llegarnos el turno de que policías de paisano o incluso efectivos antiterroristas armados derriben la puerta de nuestra casa y nos saquen arrastrándonos por el suelo bajo una lluvia de golpes e insultos para imputarnos por cosas que no hemos hecho. Esta sensación de inseguridad permanente erosiona nuestro estado de ánimo, nos altera y nos conduce a la paranoya. No obstante, no creo que sea positivo ponernos la mordaza y caer en el automatismo de decir que ha sido un montaje, intentando presentarnos como inocentes corderitos, víctimas del Estado que nunca han roto un plato. Esa especie de obsesión por limpiar la imagen de lxs compañerxs represaliadxs, si bien es necesaria por simple transparencia veracidad en la información y para que quede claro cuándo un/a compa no es responsable de los actos por los que se le condena, en exceso puede ser peligrosa y volverse contra nosotrxs ya que nos sitúa en una posicion de constante defensa teniendo que justificarnos y dar explicaciones cada vez que alguien, cansadx de esperar, decide conspirar y pasar al ataque. Sean responsables o no de las acciones que se les imputan, es crucial que la solidaridad esté presente siempre, con todos los medios posibles y principalmente con aquellos que puedan originar campañas de difusión y de presión con todxs aquellxs que caen en las garras del Estado por sus ideas y la peligrosidad que estas representan para el status-quo de la élite dominante, y por su coherencia con las mismas. Nosotrxs no somos víctimas ni tampoco somos inocentes. Somos anarquistas, enemigos declarados de este sistema genocida y destructor y de sus miserias, representantes y códigos, y por ello somos también culpables, culpables de soñar con el espiritu evidente de querer cumplir nuestros sueños para que dejen de ser palabras bonitas en un panfleto o utopías postergadas en un futuro que no existe, culpables de tener sangre en las venas y de sentir la rabia y la angustia en la boca del estómago al mirar alrededor y ver la desolación que está acabando con lo poco que aun merece la pena, entre una naturaleza arrasada por el “progreso”, cárceles que invisibilizan e institucionalizan la tortura y ciudades convertidas en parques temáticos, en marcas que vender, pero en las que no se puede vivir. Desde esta condición, subvertimos y deconstruimos el imaginario del Estado y el Capital para crear en su lugar el nuestro propio mediante la solidaridad y la autoconstrucción de nuestros propios valores, dentro de comunidades organizadas al margen de cualquier burocracia o entidad institucional y beligerantes con toda forma de opresión, dominación, exclusión o jerarquía. Si por ello la represión nos pone en su punto de mira, dispuesta a culparnos por acciones en las que no hemos participado o inventarse conexiones ficticias con grupos armados de los que no sabemos nada, criminalizando nuestros lazos de amistad y afinidad persiguiendo y acosando a nuestras familias, amigxs y compañerxs para que nos abandonen y así aislarnos, sólo nos queda aceptarlo como una consecuencia y como una prueba de que les estamos haciendo daño, de que vamos por buen camino, de que nos temen, y hacer piña para idear juntxs nuevas maneras de hacerles frente, de escapar a su control y de resistir los golpes que, tarde o temprano, y con toda seguridad, acabaremos recibiendo.

Sobre la vacuidad en el discurso. Un necesario replanteamiento.
Los lemas que muestran algunas pancartas, carteles y escritos que proliferan cada vez que el Estado se llena de gloria con otra caza de brujas, como “Stop represión” o “No más montajes policiales” evidencian un problema estructural. En primer lugar ¿a quién se dirigen, al Estado y sus gestores?
El Estado necesita la represión para sobrevivir, sin ella no duraría ni una semana ante la ira de todas las personas a las que diariamente empobrece, tortura y condena a la explotación y la esclavitud asalariada. ¿Os imagináis lo que pasaría si no hubiese policías, ni cámaras de vigilancia, ni seguratas, ni militares, ni jueces, ni fiscales, ni carceleros, ni comisarías, ni cárceles…?, ¿qué haria toda esa gente que vive con rabia pero también con miedo, esxs que ven morir a sus hijxs de hambre durmiendo entre cartones, esxs que aprietan los dientes al pasar ante un banco o ante una ETT o que sueñan cada noche con prenderle fuego al Mercedes de su jefe? El Estado necesita la represión y jamás renunciará a ella. Si alguien pretende pedirle al Estado que, por favor, deje de reprimirnos, o a la policía que deje de inventarse cargos para jodernos e impedirnos que sigamos en la calle donde somos visibles y una amenaza para su farsa, le comunicamos que pierde el tiempo. Vale ya de pedir gilipolleces.
No malinterpretéis esto. No me opongo al uso de pancartas ni de propaganda y creo que son instrumentos fundamentales en cualquier movimiento político ya que comunican y transmiten un mensaje de revuelta y desobediencia y lo llevan a la calle donde periódicos, radio, televisión, publicidad y muchos otros elementos alienantes actúan sin descanso para ocultarlo y vilipendiarlo para evitar un contagio que haga tambalearse de verdad sus castillos de naipes. No obstante, consideramos muy importante pensar bien en lo que se quiere expresar. El actual sistema no sólo es una relación socio-económica desigual, sino todo un entramado de relaciones infecciosas que arraiga en nuestro subconsciente y nos lleva a reproducir, inconscientemente, la ideología dominante, incluso cuando pensamos que estamos luchando contra ella. Por ello, muchos movimientos sociales (no dudamos de que con la mejor de sus intenciones) han caído o sigue cayendo en lemas fáciles como “Stop represión”, pidiendo que pare algo que, en el fondo, saben a ciencia cierta que no se detendrá, no al menos mientras no hayamos destruido al Estado que la ejerce. Esto es peligroso, pone al enemigo en nuestra boca y le permite apropiarse de nuestro lenguaje. Dado que el lenguaje crea mundos y que es el vehículo esencial para la comunicación e interacción entre seres humanos (y no-humanos) no tiene sentido entenderlo como un elemento neutral y no podemos permitir que se rija por los esquemas del sistema ni tampoco que nuestras reivindicaciones apelen a meras reformas o, incluso, a peticiones que no conducen a ninguna parte. Recuperemos nuestra capacidad inventiva y creativa y abandonemos las expectativas sugeridas para decir a las claras que lo que nos importa no es que pare la represión, sino contar con los medios necesarios para contrarrestarla, para hacerle frente y, por qué no, ¡para derrotarla!
Si me he referido específicamente a la represión es porque con lo sucedido recientemente es el ejemplo más claro. No obstante, también podríamos hablar de las personas que piden trabajo digno (el trabajo asalariado digno no existe, es una contradicción) o las que exigen derechos para lxs animales (¿amparados con qué leyes y ante qué tribunales o Estado?).
Salgamos de la hoguera de vaguedades donde nos consumimos y que sean nuestras palabras las que se conviertan en fuego.

Desvinculación, especulación y circo, ¿a quién benefician?
Ante las últimas acciones del Comando Mateo Morral, por citar un ejemplo en el Estado español, e incluso ante otras acciones exteriores a “nuestras” fronteras, como los disparos que costaron la vida dos neonazis en Grecia y que fueron luego reivindicados por un nuevo grupo de guerrilla urbana desconocido hasta el momento, no tardaron en surgir voces que se apresuraron a condenar las acciones y a señalar a elementos parapoliciales ocultos como lxs responsables que, en un intento de demonizar al anarquismo ante “la gente” cometieron esos “viles actos” responsabilizando de ellos luego a lxs anarquistas.
Bien, no es mi cometido decir si han sido anarquistas o si por el contrario se trata de operaciones de falsa bandera porque, sencillamente, no lo sé y, a diferencia de tantas bocas llenas de mierda que se han puesto a chillar escupiendo y ensuciándolo todo, yo prefiero cerrar la mía si no cuento con esa información tan valiosa y esclarecedora que más de un/a críticx de retaguardia refugiadx en el anonimato de Indymedia parece poseer, dado el carácter tajante de sus “indiscutibles” afirmaciones. Del mismo modo, tampoco pretendo fetichizar esos actos ni caer en una idealización que valore cada acción por la espectacularidad y la imagen superficial que proyecta en lugar de por el contenido y los resultados que tiene en la medida en que favorece o perjudica el avance y generalización de la guerra social en curso. Pero creo, a pesar de que yo también haya tenido (y mostrado en los lugares y formas correctas) mis dudas sobre ciertas acciones, que es necesario insistir, una vez más, en la falsa neutralidad e inocuidad del lenguaje y en la forma en que éste construye, significa, performa y define realidades. Así, pensemos en lo siguiente:
Si alguien, quien sea, lleva a cabo una acción ilegal, más o menos precisa o significativa, pero en cualquier caso jugándose el pellejo y convencidx de estar aportando algo positivo a la causa, ¿cómo creéis que le sentaría encontrarse con que sus propixs compañerxs son quienes desempeñan el rol de juez y de periodista señalando con el dedo sin conocerle y asignando su acto – con el que, repito, se puede estar más o menos de acuerdo y que puede ser más o menos acertado – a una oscura entidad de carácter policial? Imagina que vuelas un banco, haces un comunicado y lo reivindicas, no esperando vítores ni halagos sino simple reconocimiento y que esa acción motive otras, creando una cadena de distorsiones en su paz social que pueda facilitar un poco las cosas y en cuanto abres el Indymedia (o cualquier otra página, blog, foro, medio contrainformativo) descubres que quienes te criminalizan no son lxs mismxs bocazas bastardxs de siempre sino tus propixs compañerxs. Seguro que sería muy agradable, ¿verdad?
La crítica es necesaria, pues en la crítica y la autocrítica encontramos el motor necesario para hacer avanzar nuestras luchas, además de que sólo recibiendo las críticas con optimismo y atesorándolas como lecciones con las que mejorar podremos crear espacios y relaciones basadas en la confianza donde no inhibir nuestras inquietudes ni nuestros errores por miedo a quedar mal o a que Fulanitx se enfade por exponer un aspecto negativo de sus acciones o por decirle que quizá debería probar con otros métodos más efectivos o sencillos. Sin embargo, de la crítica a la difamación, del consejo al linchamiento público y desde el anonimato, hay un abismo y a menos que alguien posea pruebas que respalden sus acusaciones creo que debería guardarse sus discursitos para la prensa del corazón. No necesitamos nuevos técnicos ni vanguardias iluminadas que nos digan cómo ni por qué atacar, sino compañerxs que, en relaciones horizontales, compartan con nosotrxs sus puntos de vista con críticas constructivas planteadas y expresadas desde el respeto y la honestidad.
Además, es bastante cobarde e injusto etiquetar de policial toda acción que no nos guste o cuyo enfoque o contenido no compartimos ya que las personas que la cometen no siempre pueden o quieren pronunciarse al respecto porque no parten de la misma posición ni hablan desde las mismas condiciones. Criticar algo desde la poltrona sabiendo que esas personas no pueden defenderse, a mi entender, es muy triste y me gustaría ver a todxs esxs que se llenan la boca desde sus trincheras cibernéticas decirle a la cara a lxs compañerxs que sus acciones fueron realizadas por maderos, en el caso no tan improbable de que tras las acciones del Comando Mateo Morral o tras el ajusticiamiento de los dos miembros de AD tiroteados en Grecia se encuentren anarquistas y no la poli. De todas formas, reitero que yo no cuento con información suficiente, así que no quiero entrar al debate de quién ha sido o ha dejado de ser.
Decir también que como se ha visto este tipo de discusiones sólo puede crear divisiones y alimentar a la máquina con rencillas vergonzosas en los tablones de comentarios de las páginas de contrainformación en Internet, las cuales, por cierto, ni somos, ni aspiramos a ser, una jodida revista de cotilleos. ¡A discutir a la calle!
Por último, volver a aclarar que con esto no estoy diciendo que una acción sea la ostia porque tenga fuego y haya que aplaudirla sí o sí, nada está exento de crítica, pero hay quien se esconde en la crítica para jugar al enmierdamiento y a los detectives y, para colmo, sin dar la cara, y eso sí es inadmisible.

Sentirse seguras no es igual a estar seguras. Por una cultura de la seguridad.
En algún momento, casi todo el mundo ha cometido errores en la seguridad. Yo mismo, en alguna ocasión, he metido la pata hasta el punto de comprometer a otrxs compañerxs por no prestar la suficiente atención a mis actos y palabras o por bajar la guardia antes de tiempo, y es algo que, os lo puedo asegurar, además de resultar vergonzoso y dejarnos en un pésimo lugar ante las personas a las que perjudican, sea en la medida que sea, nuestros fallos, facilita mucho las cosas a nuestrxs enemigxs y les permite adentrarse en nuestros entornos y pasar a controlar más aspectos de nuestras vidas. Reconocer los errores es positivo pero las disculpas no sirven de nada una vez el daño está hecho y lo bueno de los errores es que están para aprender de ellos.
En esta era de la tecnología omnipresente y la videovigilancia y legislación de cada maldito paso que damos es urgente crear, potenciar y colectivizar una cultura de la seguridad no sólo en Internet o en la calle sino en cada rincón, palabra o gesto que llevemos a cabo. El miedo se alimenta de nuestras inseguridades, de nuestra incertidumbre, de nuestra sensación permanente de estar bajo control y de no poder hacer un sólo movimiento sin que el enemigo envíe a sus sicarios para abalanzarse sobre nosotrxs, avasallarnos a preguntas que no podemos o no queremos contestar o intervenir nuestras comunicaciones pinchándonos el teléfono, monitorizando nuestros ordenadores o leyendo nuestros e-mails o las cartas que el cartero nos trae y que, sospechosamente, llegan abiertas al buzón de nuestra casa. Para cortarle el suministro es necesario dejar de sentirnos así y no pararnos, avanzando a pesar de todo aunque esto implique pisar superficies poco seguras y arriesgarnos, y a su vez, para poder seguir caminando con ese peso en el pecho y ese nudo en la garganta que aparece cuando su sombra nos amenaza en forma de multas, cárceles, ostias y demás, es necesario sentir que podemos confiar en las nuestras y, sobre todo, en nosotras mismas.
Estamos viendo cómo allanan las casas de compañerxs a lxs que conocemos o no, cómo les sacan del interior con mentiras para convencerles de que abran la puerta o acusándoles directamente de todo tipo de delitos mientras les apuntan con armas. Hemos visto detenciones ilegales y falsas declaraciones. Hemos visto cómo se inventan cargos en nuestra contra, hemos sentido su aliento en la nuca y les hemos oído decirnos que acabaremos entre rejas, que harán lo posible para que eso sea así y que no podremos escapar y hemos pasado atemorizados semanas enteras. Estamos hartos de que nos paren por la calle dándose esos aires, de sus aceras militarizadas y plagadas de ojos electrónicos que colgando de las esquinas observan cada uno de nuestros pasos. Pero si nuestra seguridad tiene vacíos es hora de hacer piña para cubrirlos, y al mismo tiempo, busquemos los puntos ciegos de su panóptico (que los tiene, nada es perfecto). Aprendamos a borrar rastros en Internet y en la vida cotidiana, ser sensatos no es sinónimo de ser pasivas, pero cada milímetro que les cedemos es una derrota. Que los pasos que se den, sean firmes.

Concluyendo que es gerundio.
Estas reflexiones no son las únicas que, desde mi punto de vista como persona redactora del presente texto, urge plantear y debatir con mayor profundidad y matices. Sin embargo, son las 3 que he escogido por considerlas de especial vigencia dados los últimos acontecimientos. Sólo espero que encontréis utilidad a este texto y que de él surjan nuevos esfuerzos y cuestionamientos.
Contra la represión, continuar la lucha, potenciar la infraestructura, ejercitar teoría y práctica.

Rabia y conciencia. ¡Por la anarquía!


EXTRAIDO DE vozcomoarma.noblogs.org

lunes, 9 de diciembre de 2013

Italia: Al lobo, ¿al lobo?

El pasado 30 de octubre de 2013, dio comienzo en el Juzgado de Génova el proceso contra los dos anarquistas acusados por las heridas al administrador delegado de Ansaldo Nucleare, que tuvo lugar en la capital de Liguria el 7 de mayo de 2012. La presencia de los imputados en la sala no duró mucho, justo para empezar a reivindicar abiertamente la responsabilidad de la acción. De cualquier manera, sus declaraciones escritas (iii) se hicieron públicas horas después. Por lo tanto, Alfredo Cospito y Nicola Gai no son inocentes, no son víctimas de un montaje judicial. Efectivamente, fueron ellos los que esperaron ante la casa del traficante de uranio Roberto Adinolfi para regalarle algo de plomo.
Son culpables. Culpables de ir a buscar al enemigo, de haberlo encontrado, de haberlo estudiado, de haberlo esperado, de haberle golpeado. Y de haberlo hecho solos, sin tener a sus espaldas ningún movimiento –político, social o popular– que, de alguna forma, legitimase el acto. Solo con su conciencia y determinación. Detengámonos, también aquí, en el hecho puro y duro, que sobre lo ocurrido los días posteriores al 7 de mayo de 2012 no nos parece que haya que gastar más palabras.
Fueron dos anarquistas. Que se acostumbren los políticos que infectan un movimiento cada vez más apagado y que puntualmente, en ocasiones similares, se dedican a la conspiranoia: “un compañero no pudo haberlo hecho… esto es una provocación… ya veremos si es verdad… es todo obra de los servicios secretos”. Conspiranoia con una larga historia, como enseña el caso de Van der Lubbe, en el que ahora si va la pena detenerse.
Aquí, en Italia, este tipo de complotismo lo alimentó ampliamente a principios de los años 70 una izquierda que quería acreditar una versión angelical de su naturaleza por temor a terminar involucrada en el génesis del “terrorismo”. Este miedo era producto de la incredulidad de los burócratas de partido e intelectuales ante lo que estaba ocurriendo, era una estrategia útil para frenar la posible generalización de actos que se salían de su control, era el resultado de su incapacidad de comprender, primero, y de aceptar, después, la profundidad y la radicalidad de aquel movimiento de revuelta. En sus intenciones era necesario encontrar una explicación racional a la irracionalidad con la que se exprimía la tensión subversiva. Irracionalidad que consistía en el hecho de que grupos de compañerxs fueran al asalto del Estado sin esperar órdenes desde arriba, es decir, sus órdenes.
Pensemos en lo que ocurre en la primavera de 1972. En marzo, bajo una columna de alta tensión de Segrate (cerca de Milán), moría Giangiacomo Feltrinelli. ¿Era posible que una figura así de la inteligencia de la izquierda se dedicara al sabotaje? De repente, hubo quién hablo de la puesta en escena orquestada por la CIA. Para cientos de mentes cortas, para ciertos corazones marchitos, era inconcebible que el conocido editor milanés fuera el comandante Osvaldo.
Pocos meses después, en mayo, ocurrió el homicidio del comisario Calabresi. Un acto magnífico, ejemplar, pero cuya responsabilidad muchos buscan en otra parte. Habrán sido los servicios, habrán sido los fascistas… pero definitivamente no habrán sido compañerxs. Y, ¿por qué no? ¿Por qué no pudieron haber tomado un arma unxs pocxs compañerxs y haber esperado al comisario Ventana en su domicilio, públicamente conocido, por otro lado? Esta hipótesis no se podía tener ni siquiera en consideración porque habría indicado el fin de esa espera sobre la que prospera la política. Si un solo individuo puede actuar aquí y ahora, entonces, ¿para qué sirven las asambleas y los comités centrales? ¿Y, para qué sirven los finos intelectuales autoproclamados consejeros del príncipe proletariado, como al situacionista Guy Debord que a finales de los años 70 no paró de cubrirse de ridículo denunciando el secuestro de Moro y a todas las Brigadas Rojas como obra de los servicios secretos? Para tener una idea de la radicalidad de esta idea, basta tener en cuenta que el autor de La sociedad del espectáculo no hizo otra cosa que repetir lo que afirmaba en el momento el propio Partido Comunista Italiano.
Pero se pone peor. Esta conspiranoia reproduce línea a línea la “tesis de Bazzi” difundida, desgraciadamente, también entre lxs subversivxs de los años 20. Carlo Bazzi era un periodista que atribuía los atentados en cadena contra las jerarquías fascistas al propio Mussolini, que según él quería provocar el terror en el interior y la guerra en el exterior. Según Bazzi, la imposibilidad de encontrar material explosivo, la inexistencia de subversivxs libres, el espacio vigilado… era todo pruebas probadas de que detrás de los atentados anarquistas, estaba Mussolini y, por lo tanto, los distintos Lucetti, Zamboni, Bonomini eran solo “provocadores”. Solo que Carlo Bazzi no era un estalinista en lucha con un movimiento incomprensible para él; era un fascista más o menos fiel al régimen. Atribuía a Mussolini la responsabilidad de aquellos atentados únicamente para esparcir veneno y sembrar la sospecha entre lxs subversivxs, empujando así a la resignación y la inacción.
Ahora, esta pésima costumbre de ver en todas partes la cola del lobo no murió con los años 70, sino que aún hoy persiste. Como demuestran las sospechas pasadas y recientes sobre los sabotajes realizado en Val Susa, siempre hay algún astuto estratega a la búsqueda de popularidad que no soporta la iniciativa individual. Pero por fortuna, siempre hay algún individuo que no soporta la dependencia colectiva.


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Berlín: Solidarixs saludan a lxs 5 anarquistas imputadxs en España

La noche del 25 al 25 de noviembre, atacamos el banco Santander ubicado en Frankfurter Allee en Friedrichshain, Berlín. La acción intentaba mandar saludos solidarios a lxs 5 anarquistas sospechosxs, en España, de haber atacado una iglesia.
Elegimos el Banco Santander porque es uno de los mayores bancos de España y porque gana dinero de lxs presxs en las cárceles españolas. Así que todo el dinero de lxs reclusxs lo gestiona el Santander, que obviamente estipula términos y condiciones de mierda.
Otra razón para nuestra elección es el hecho de que el Banco Santander está encantado de invertir en la construcción de prisiones en toda América Latina.
Consideramos este ataque una contribución temprana a la semana de solidaridad internacional de acciones del 16 al 22 de diciembre de 2013.
Además, enviamos un cálido abrazo a lxs 5 en España y a todxs lxs que no abandonan su postura rebelde en su día a día.

Libertad para todxs.

 

 EXTRAIDO DE CONTRA INF0

 

El compañero Gabriel Pombo Da Silva, víctima de cadena perpetua, sigue en lucha.

DE ENERO A OCTUBRE -LA LUCHA SIGUE

A mis amigxs, hermanxs y/o compañerxs,
Aún recuerdo como si fuese ayer mismo el día qué ¡ por fin !, abandoné (expulsado) ese frio sepúlcro aséptico y hermético que fué la prisión de máxima seguridad de Aquisgrán (Aachen) en Alemania …
El 16 de Enero (2013) llegué al Aeropuerto de Barajas (Madrid) escoltado por la Interpol; y de alli me condujeron a los Juzgados de Plaza Castilla; no sin antes haber sido fotografiado (con especial interés en el pecho pues esperaban, en vano, encontrar tatuado el acrónimo de la FAI/FRI), « tocado el piano » (sacar huellas digitales) para cerciorarse qué, efectivamente, era yo …
Debo decir que hubiese debido abandonar Alemania en Diciembre y/o Noviembre; pero esto se vió repentinamente « bloqueado » dado que la República de Italia había interpuesto una « OEDE » ante la Bundesanwaltschaft de Karlsruhe con la intención de extraditarme por lo relativo a la «Operación Osadia»…
Por « fortuna » (o por el hecho de ser juridicamente « ciudadano español », reclamado por una OEDE presentada con anterioridad por este pais) los « Digos » italiotas tuvieron que « quedarse con las ganas » (momentaneamente…), cuando el alto Tribunal alemán (trás varias « gestiones » jurido-policiales) decidió qué las « acusaciones indiciarias » vertidas contra mi persona por el R.O.S eran (y son) insuficientes como para concederle a la República italiana mi extradición.
Así pues tuve la fortuna de ahorrarme conocer el « Bel Paese » a través de sus prisiones y sistema Jurídico …
« Ingenuamente » creía qué, finalmente, me había « quitado de encima » a los Digosos con sus delirantes acusaciones y podía acabar de « finiquitar » el resto de mi secuestro legal en este pais …
Me resulta imposible plasmar en unas hojas de papel todas las impresiones-ideas-emociones que sentí cuando dejé atrás la prisión de Aachen y Alemania en su conjunto …
Trás ocho años y medio « sepultado vivo » en este pais (23 horas al día encerrado en una celda y una hora de patio diaria) por negarme a desempeñar « trabajos forzados » y ponerme el uniforme de presidiario (además de haberseme robado y saboteado sistematicamente mi correspondencia: con lo cual me fueron quitando las ganas de escribir de manera gradual en los ultimos años … ) creía que « lo peor » quedaba definitivamente atrás …
Finalmente ingresé en la Prisión de « Soto del Real » sobre la media noche ¡ Cual no seria mi sorpresa cuando constato CUANTO habían cambiado « las cosas » en estos casi 10 años de « ausencia » ( ¿ Exilio ?) forzosa de las mazmorras hispánicas !
Me quedé estupefácto al constatar/ver que los propios presos (verdaderos auxiliares de carceleros) se encargaban de registrar mis pertenencias junto con los carceleros. Esta primera impresión fué un duro mazazo moral para mi.
Sorprendentemente (ya que yo contaba con ser clasificado en 1er grado e incluido en FIES nada más llegar … ) al día siguiente me reciben el director y subdirector de dicha prisión para comentarme /decirme que les habían llamado de la mismísima « D.G.I.P » (literalmente me dijeron que cuando « los jefes » vieron mi nombre se encienderon las « luces rojas ») para que me preguntasen « con qué intenciones regresaba ». Con ironía respondi que las intenciones mias siempre han sido (y serán) las mismas : conquistar mi libertad …
Se me notifica que cumplía « mi » condena (esto luego se me notifica en un documento que se denomina «Liquidación de Condenas») el 10-4 del 2015 … y además que permanecería en 2do. Grado y se me trasladaría a mi tierra en la mayor brevedad posible …
¿ Qué os voy a contar ? Al fin « parecía » que después de mas de 28 años de Prisión « solo » debía esperar « apenas » un par de años para poder disfrutar de mi ansiada libertad.
Apartado, Aislado, Segregado durante los últimos años de secuestro en Alemania, TODO lo que iba viendo-escuchando-sintiendo era sencillamente alucinante …
Fué una « sobredosis » auditiva-visual-sensorial-emocional indescriptible … En cierto sentido (y en comparación a lo sufrido en Alemania) ya me sentia « medio libre » y estaba aprendiendo de nuevo a «aclararme» con esto de verme sobrepasado por mi « nuevo » entorno; con « tanta gente », con tantas horas de patio, con tantos colores y las « hermosas vistas » a la Sierra de Navalcernada … Lo « único » negativo fue constatar que los carceleros se habían hecho con los patios y la mayoría de los presos se habían vuelto gestores de su propia prisionia, además de « auxiliares de carceleros » …
Obviamente fui conducido a un módulo de « conflictivos » y allí (Módulo 5) pretendieron los carceleros que compartiese celda con otro preso … Dado que me negué en rotundo a « compartir celda » con preso alguno fui conducido al Departamento de Aislamiento el 17 de Enero por la noche … y además me sancionaron con dos faltas « muy graves » por (según ellos) « amenazar con golpear al preso con el cual pretendían que conviviese » y « negarme y resistirme » a obedecer las ordenes de los carceleros.
Después de un día en aislamiento, el 18 de Enero me vuelven a regresar al Módulo 5 y esta vez me dan una celda para mi solo … Sin embargo el 30 de Enero se me notifica que quedo incluido en el FIES-5 (Características Especiales). Esto me lo tomé con cierto sentido del humor; al menos (me dijé a mi mismo) no tendré que buscarme más « sanciones disciplinarias » por el tema de « compartir celda » con alguien …
Bueno … ahora solo esperaba que llegase mi traslado a Galicia tal y como me habían dicho a mi re-ingreso…
El 16 de Febrero me dicen que recoja mis « cosas » que me iba de condución. No me quisieron decir a que prisión pero suponia que seria a cualquiera de las existentes en Galicia. ¿ Cual no seria mi sorpresa cuando me entero que me llevan para Alicante ?
En Alicante se me notifica tambien la limitación e intervención de las comunicaciones (telefonicas, escritas etc) … ya no entendía nada.
Los primeros meses tanto en Soto del Real (Madrid) como en Villena (Alicante) me ponen todo tipo de trabas e impedimentos para comunicar y/o hablar telefonicamente, tanto con mi compañera como mi familia. Sin embargo la presencia de varios presos de ETA hacen que mi estancia sea algo más entretenida …
Sorpresivamente el 20 de Marzo la D.G.I.P decide quitarme de la inclusión en el FIES-5 (C.E) y levantarme a su vez la intervencióon y limitación de las comunicaciones … Incluso me « autorizan » poder llamar por telefono a mi hermana, a mi compañera y al abogado …
Sin embargo el 3 o 4 de Abril me dicen que vuelva a recoger mis cosas que me voy de condución. Inocentemente pienso que finalemente me llevan a Galicia … pero, ¿ Cual no seria mi sopresa cuando me dicen que voy a Valdemoro ? ¿ Y a que voy yo a Valdemoro ? La repuesta no se hace esperar y el 9 de Abril me llevan ante la Audiencia Nacional: los « Digosos » volvian al « contra-ataque ». Me niego a prestar declaración alguna y rechazo el abogado (de oficio) que me ponen. El 16 de Abril vuelvo a ser citado, esta vez con mi abogado. No tengo NADA que declarar sobre las acusaciones de las que soy objecto por parte del R.O.S, y … sin embargo me decretan la « libertad provisional » en tanto y en cuanto aún me encuentro cumpliendo condena en este pais y para « extraditarme temporalmente » a Italia se debe pedir una «rogatoria internacional» a Alemania (dado que ellos me entregaron a España y refutaron los indicios supuestamente incriminatorios del R.O.S contra mi persona) y debo cumplir « mi » condena en España …
Abril lo paso practicamente en Valdemoro y es aqui donde tengo mis primeras comunicaciones, tanto con mi hermana como con mi compañera. El 30 de Abril me encuentro de nuevo en Alicante.
Finalmente el 31 de Mayo tengo mi primer « vis-a-vis » con mi compañera y se van regularizando periodicamente y con « normalidad » tanto las llamadas como las visitas con otrxs compañerxs.
El 15 de Julio finalmente abandono la prisión de Villena con destino « A-LAMA » … llego a Galicia el 25 de Julio. El 27 se me notifica la « intervención y limitación » de las comunicaciones (simplemente « porque sí ») con fecha del ¡¡ 23 de Julio !!
Es decir que aún no habia llegado a esta prisión cuando el subdirector decide (a titulo personal y en contra de la resolución de la D.G.I.P y el J.V.P de Villena) volver un paso atrás e incumplir las propias « normas », « normativas » y « directrices » de sus superiores y del poder judicial. Y dado que me niego a firmar dicho acuerdo (unilateral y arbitrario) no se le ocurre nada mejor que voverme a incluir ¡en el FIES-5 (C.E) el 9 de Octubre!
Sencillamente he decidido dejar de escribir (lo que siempre ha sido mi ventana al exterior) desde que llegué a esta prisión, porque me niego a que un « cualquiera » que ejerce de sátrapa local decida a quien y cuando escribir y qué leer …
A todo esto y en sucesivas « Liquidaciones de Condena » acabo por no comprender que mierda de sistema juridico-penal es éste que me otorga varias : a) (la primera) en Soto del Real con fecha de salida 4/4 partes cumplidas el 10-4-2015 ; b) (la segunda en Villena-Alicante) con fecha de salida en el año 2033!! y c) (la tercera en A-Lama) donde pone que cumplo (¾ = condicional) en Enero del 2015 y la total (4/4 partes) en el año 2020.
Obviamente todo esto (la « nueva » inclusión en el FIES +Intervención de corespondencia + Liquidación de condenas) se encuentra recurrido ante el JVP de Pontevedra. Si este JVP aplica su Ley debería ser puesto en Libertad el año que viene.
A todxs lxs compañerxs debo deciros que más allá de lo que digan sus « papeles juridicos » y sus sucias maniobras politicas, llevando como llevo 29 años preso, no voy a entrar en las provocaciones de estxs miserables ahora que mi LIBERTAD está al alcance de mi mano …
Me consta que el mero hecho de escribir esto (mi verdad) les puede dar pie a los verdugos para nuevos «traslados» (ya sean de módulo o cárcel) y/o « sanciones » de tipo administrativo.
La situación carcelaria en estos últimos años de « ausencia » forzada ha cambiado a tal punto que todo esta irreconocible para mi.
Existe « ahora » (comenzó hace unos años…) en todas las cárceles del Estado Español una « novedad » que se denominan « módulos de Educación y Respeto » y/o « módulos convivenciales ». En unas prisiones estos módulos son ya mayoritarios. ¿ Pero que quiere decir esto ?
Quienes deseen que se les aplique la Ley (lo que les corresponde por ley y no por el beneplácito de unxs usurpadores) deben ir a uno de estos « módulos de respeto » donde firman un contrato donde les «programan» las actividades que deben hacer obligatoriamente (lo cual incumple la L.O.G.P) como limpiar, estudiar, hacer deporte, etc, etc. Los propios presos son los encargados de ejecutar las funciones de los carceleros y «técnicos» llegando a controlar a sus propios «compañeros» la «medicación» (eufemisticamente las drogas con que atiborran aqui a los presos) y cachearlos por si llevan drogas ilegales o fuman (o no trabajan) en zonas prohibidas.
Incluso hacen « asambleas » donde unxs se « chivan » de lxs otrxs.
Irse a uno de estos módulos supone renunciar (o sea delegar todo a los funcionarios) a « los derechos » contemplados en la L.O.G.P que tantos muertos y sangre nos costó a lxs « viejxs combatientes ».
Visto lo visto (y dado que me niego a tragar esta mierda) prefiero convivir en los llamados «módulos conflictivos» y luchar por mis «derechos» (aquellos por los cuales luché) y no «delegar esta responsabilidad» a una banda de traidores y carceleros.
Quiero recalcar que esto que aqui escribo no pretende ser «un llamado a la solidaridad» con mi situación. Es tan solo una «radiografia» de mi situación (y de la de otrxs tantxs que no se han bajado los pantalones) y una constatación de que sus «Leyes y Derechos» son una basura, papel mojado, algo con lo cual pretenden investirse «ellxs» de «orden» y «legitimidad» y asi mismo justificar el monopolio de la violencia (legal y armada). Lo que yo pienso y creo lo he ido (y sigo haciendo en « menor escala ») reflejando en mis textos y en cada acto de mi vida.
Mi solidaridad es ahora (como siempre) con todxs lxs que luchan : ¡ Jamas vencidxs, Núnca arrepentidxs !
En lucha hasta que todxs seamos libres !!
Por la Anarquía !!
A-Lama, Octubre 2013
Nota : No me llega ni el correo ni las publicaciones anarquistas, pero estoy aprovechando en traducir el libro del compañero Thomas Meyer Falk.


EXTRAIDO DE http://www.nodo50.org

jueves, 5 de diciembre de 2013

Estado español: XI Encuentro del Libro Anarquista de Madrid [5-8/12]

 

Un año más y ya van 11, las personas que venimos organizando el Encuentro del Libro Anarquista de Madrid hemos decidido volver a hacer posible esta confluencia de intercambio de material, experiencias y comunicación que apuesta por una forma diferente de entender la realidad y practicar la subversión. Como cada año, tendrá lugar en la Escuela Popular de Prosperidad (c/ Luis Cabrera, 19) durante los días 5, 6, 7 y 8 de diciembre de 2013.
El Encuentro pretende ser un punto de comunicación y difusión de nuestras ideas. Para ello, durante los tres días en los que se desarrolle, contaremos con actividades constantes como charlas, debates… que reflejan una pequeña parte de las experiencias, ideas o luchas que se vienen desarrollando en los últimos años. Además, se contará con una muestra permanente de material escrito a cargo de más de 30 editoriales, librerías y distribuidoras procedentes de diferentes lugares.
Sin más, y esperando veros en el Encuentro, nos despedimos no sin antes animaros a acudir y a hacer de este tipo de encuentros algo permanente y práctico que nos sirva tanto de acercamiento de realidades como de transmisión de experiencias útiles en nuestro enfrentamiento con todo aquello que nos domina.
Jueves 5 | 19 h. Charla-Debate: La Transición y los/las anarquistas en el Madrid de los 70-80. A cargo de Gonzalo Wilhelmi (historiador) y de Eloy (militante libertario que vivió aquellos años).
Viernes 6 | 12h. Charla-debate: No MUOS. Una lucha de resistencia contra el control hegemónico y por la liberación de la tierra. A cargo de compañeros/as implicados/as en la lucha
Viernes 6 | 17h. Charla-Debate: En ese sitio maldito donde reina la tristeza… Reflexiones sobre cárceles de animales humanos y no humanos. A cargo de la Asamblea Antiespecista de Madrid.
Viernes 6 | 19h.Charla-Debate: Olimpiadas, expos y otros milagros. Desmontando el eventismo. A cargo de compañeros del movimiento vecinal de Zaragoza y de la Organização Anarquista Terra e Liberdade – RJ (OATL).

Sábado 7 | 12h. Charla-Debate: La capacidad de los/las niños/as de guiar sus aprendizajes. Libertad, respeto y evolución personal. A cargo de los proyectos de pedagogía libre Tartaruga (Madrid), La Rueda (Zaragoza) y La Pinya (Barcelona).
Sábado 7 | 17h. Charla: La opresión múltiple: Género, raza, clase. Crítica al racismo en los movimientos sociales. A cargo de la compañera Carla (feminista, negra, lesbiana).
Sábado 7 | 19h. Charla: La guerrilla urbana, un recorrido por el maquis anarquista. A cargo de Dolors Marins (historiadora).

Domingo 8 | 12 h. Charla-Debate: La actual crisis. El actual Estado de Malestar. A cargo del colectivo Etcétera.
Domingo 8 | 17 h. Charla-Debate: La lucha contra los desahucios. Experiencias, tácticas y perspectivas. A cargo de colectivos de Madrid y Turín (Italia).


Más información en Encuentro del libro anarquista

EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Navarra, Estado español: Comunicado de la Biblioteca Durruti sobre el bloqueo de la correspondencia a presxs anarquistas

Rompamos la moderna inquisición
 
La biblioteca Durruti ha mandado un telegrama a lxs dxs compas el viernes 22 de Noviembre, el telegrama para Mónica nos lo han devuelto con el aviso de que no ha sido entregado.
La justicia prohíbe la entrada de cartas, libros o textos a nuestros compañeros anarquistas Francisco y Mónica. Nosotros, pensamos que ningún detenido debería ser metido en un agujero y ser abandonado a su suerte en el más absoluto silencio, sin la posibilidad de poder entrar en contacto con sus familiares o conocidos, a través, de la unica vía posible que hay en las cárceles: la correspondencia epistolar…
En una situación en donde sólo los familiares pueden ir a visitarlos, obligar a los detenidos, en las cárceles, a romper sus relaciones con las personas a él/ella allegadas, es un acto de ignominia. Deshumanizadxs y humilladxs, son utilizadxs como rehenes y se les aplica una crueldad innecesaria porque romper las relaciones afectivas de lxs encarceladxs es, en definitiva, una forma más de tortura.
Entendemos, que es además, un intento de extorsionar a lxs detenidxs; decimos que es una extorsión porque castiga las propias ideas de lxs detenidxs impidiendo la libre circulación de las mismas y por ende la libertad de expresión que todxs, las pres@s también, deberían poder tener en un régimen que se autodenomina democrático.

En la censura a nuestrxs compañerxs vemos sólo la venganza del Estado, que sabe bien que sus planteamientos y acciones no son aceptados por la gran mayoría de lxs oprimidxs y que sabe también que sólo con la coerción puede imponer sus ideas.

Libertad a Mónica y Francisco! Libertas a tod@s l@s que luchan! Basta de la cacería inquisitoria!

Biblioteca Durruti (conjuntamente con individualidades anarquistas)
Biblioteca Durruti
Apdo. N. 74
c.a.p. 31800 Altsasu (Nafarroa)

PD: Para el envío de las postales (modelos: 1 y 2): doblar y enviar.


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Atenas: Reivindicación de ataque a locutorio que colabora con la madera

El martes, 26 de noviembre, por la noche, realizamos un ataque comando al ciber-café Palladium, ubicado en la calle Solomou, barrio de Exarchia. Tras destrozarlo por dentro, rompiendo las pantallas y el ventanal de la fachada, incendiamos el servidor del local, tomando las medidas de precaución para evitar cualquier accidente. A continuación, dejamos el lugar en grupo y de manera coordinada, para garantizar nuestra salida segura para no tener encuentro desafortunado con los perros de las fuerzas motorizadas DELTA.
Habían llegado a nuestros oídos varios incidentes en relación con este locutorio, como además de que resultaba ser un punto frecuentado para la madera, lo que el propietario admitió durante el ataque.
Todos los ciudadanos legalistas que visten voluntariamente el uniforme de policía, todos aquellos que esperan impacientemente las felicitaciones de los maderos por ofrecerles sus “servicios”, todos aquellos cuya miseria y servidumbre ha impregnado cada centímetro de su personalidad deben tener en cuenta que no quedará nada sin respuesta.
Haremos lo que esté en nuestras manos para ofrecerles a los chivatos lo que se merecen: una contrarrespuesta a sus intenciones serviles, sacada de sus peores pesadillas. Tienen nombre, dirección, negocios y los conocemos muy bien. Tienen lógicas peligrosas, ideales desgastados y se han apropiado voluntariamente del papel sumiso de chivato. Si creen que les permitiremos ejercer su labor sin concecuencias, están terriblemente equivocados.
Tipos como el propietario del ciber-café Palladium deben saber que estarán siempre en nuestro punto de mira y que les mostraremos nuestro repudio a los colaboradores y ayudantes de cualquier tipo de policía. Esto es algo que le debemos a nuestrxs compas presxs, a lxs que nos dejaron pronto y no conseguieron cumplir su visión insurreccional, a lxs “atrapadxs” por los defensores de la servidumbre, como a todxs aquellxs que siguen luchando por la desestabilización y deconstrucción de la inercia social.
Dedicamos esta acción a los cuatro compas arrestados en Nea Filadelfia, Argyris Ntalios, Fivos Harisis-Poulos, Grigoris Sarafoudis, Yannis Naxakis.
Fuerza a los 6 anarquistas imputados por el caso de Kozani (Andreas-Dimitris Bourzoukos, Argyris Ntalios, Dimitris Politis, Fivos Harisis-Poulos, Nikos Romanos, Yannis Michailidis) y a lxs que continúan su lucha dentro de los muros.
Anarquistas


EXTRAIDO DE CONTRA INFO

Ante la represión, continuar la lucha

ANTE LA REPRESIÓN: CONTINUAR LA LUCHA

“Los anarquistas, no salen domados de las prisiones (…), sino más firmes en sus propósitos, más seguros en sus objetivos.” B. Durruti
En los últimos tiempos, a lo largo y ancho de todo el Estado español estamos viviendo una oleada represiva por parte del Estado contra todos aquellos movimientos sociales y políticos que tratan de hacer frente a la violencia y a la explotación del Estado y del Capital, aunque sea mínimamente. Esta oleada represiva se ha visto recrudecida y acentuada en la última semana, mediante las detenciones y secuestros de 19 compañeres de diferentes movimientos sociales y políticos; entre les 19, se encontraban dos miembros de Juventudes Libertarias de Madrid (FIJL) y de CNT-AIT. Estas detenciones se realizaban con la excusa acusatoria de haber participado en los hechos de la manifestación en Ciudad Universitaria el 20-N, en concreto en lo ocurrido dentro de la Facultad de Derecho, acontecimiento que se han encargado de tergiversar y manipular los medios de comunicación burgueses, haciendo especial hincapié en señalar y criminalizar a las Juventudes Libertarias de Madrid, allanando así el terreno a la posterior represión del Estado, materializada en las detenciones de les 19 activistas el pasado 28 de noviembre. En los últimos días, también se han producido detenciones en Sevilla por la manifestación en repulsa de un acto de la organización fascista Respuesta Estudiantil. Esto demuestra que el Estado se cierra sobre sí mismo para defenderse y defender a su brazo más radical, el fascismo, ese del que reniegan para lavarse la cara pero luego defienden demostrando una vez más que democracia y fascismo son sólo dos caras de un mismo orden autoritario, que nos somete y nos explota.
Sin embargo, como anarquistas, no nos extraña este golpe represivo: sabemos quiénes son nuestres enemigues y no son entes abstractos, son personas con nombres y apellidos. Les polítiques que legislan para controlar cada minuto de nuestra vida y para reventar cualquier forma de lucha con tal de mantener este sistema jerárquico, delegacionista y autoritario; la policía que nos secuestra, encierra y tortura; los diferentes medios de des-información que nos criminalizan, que generan una opinión pública inmovilista, difundiendo el miedo mediante un lenguaje sensacionalista y la manipulación y la tergiversación más manifiesta. Son aquelles a les que señalamos y contra les que luchamos día a día, les que sustentan el sistema que queremos y vamos a destruir.
El objetivo de este golpe represivo, y de toda la oleada represiva que se viene dando en el último año, especialmente contra el anarquismo (les 5 de Barcelona, o las últimas detenciones de les compañeres anarquistas acusados de la colocación del explosivo en la Basílica del Pilar), es claramente desmovilizar, acabar con cualquier forma de lucha, sembrar la desconfianza y el miedo entre nosotres. No nos sorprende en absoluto, no esperamos nada del Estado ni se lo pediremos. Anarquistas ahora y siempre, sólo hacen que nos reafirmemos en nuestro ideal, que luchemos con más rabia y con más corazón ante cada opresión a la que nos someten, por cada compañere al que han secuestrade y maltratade. El Estado, para perpetuar su Poder y nuestra condición de sometides, hace uso de sus instrumentos opresivos y represivos, como decíamos: les polítiques y sus leyes, los mass-media burgueses, la policía y los diferentes cuerpos armados represivos, las prisiones, y su inherente connivencia y unión con el Capital. Sin embargo, nosotres, en tanto que oprimides que quieren romper con todo aquello que nos oprime, en tanto que anarquistas, nos valdremos de las armas más valiosas con las que contamos: la autoorganización, la acción directa y la solidaridad, instrumentos esenciales para poder consolidar nuestra incansable lucha por una futura sociedad igualitaria y horizontal, libre de toda jerarquía y toda autoridad. Por ello, ante la represión sólo tenemos una cosa que decir y de la que avisar: continuaremos con nuestra lucha, en la calle, sin descanso, sin miedo, en coherencia con nuestros principios e ideas libertarias, sin adoptar nunca una actitud victimista, sino por el contrario, reponiéndonos más fuertes y convencides tras cualquier golpe que nos aseste el Estado, continuando en la lucha en la que nos encontramos contra él y contra todo lo que le beneficia, señalando y atacando también el oportunismo sucio que se pone de relieve en situaciones como la que vivimos ahora de represión estatal, por parte de organizaciones que se quieren aprovechar de dichas situaciones, llevándolas a su terreno, en beneficio de sus intereses rastreros y contrarrevolucionarios.
Seguiremos en las calles en plena lucha contra el Estado, el Capital y contra todo tipo de Autoridad, destruyendo todo aquello que nos somete y tomando aquello que es nuestro: la Libertad.

¡ABSOLUCIÓN DE TODOS LOS CARGOS DE LES DETENIDES POR LUCHAR!
¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!
¡VIVA LA ANARQUÍA!


EXTRAIDO DE Juventudes Libertarias de Madrid

Alemania: Colgada un lienzo en la ciudad de Berlin en solidaridad con lxs 5 detenidxs en Barcelona.


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EXTRAIDO DE VIVA LA ANARQUIA

E$tado E$pañol: Palabras de Francisco Solar desde la carcel de Navalcarnero, Madrid

PARA NO DEJAR ESPACIO A DUDAS…

Como anarquistas estamos en permanente confrontación contra el Estado/capital en todas sus manifestaciones, esto es una obviedad. Sin embargo en ocasiones, especialmente cuando el poder se deja caer con toda su brutalidad, las miradas se confunden dando pasos a posicionamiento ambiguos y confusos. Creo necesario mantener la coherencia y no dar lugar a discursos y prácticas victimistas y derrotistas. Quizás por momentos debamos dar un paso atrás, pero siempre para avanzar cinco en el incitante camino de incertidumbre por la liberación total.
Un fuerte abrazo a todos los presos anarquistas encerrados en las cárceles del mundo, especialmente a Juan Aliste, Marcelo Villarroel y José Miguel Sánchez con quienes tuve la oportunidad de compartir experiencias al interior de la cárcel.
Sin certeza de lo que vendrá pero sin vacilaciones contra el poder
Por la Anarquía…
FRANCISCO SOLAR
 
 
EXTRAIDO DE VIVA LA ANARQUIA

Jornadas antirrepresivas México – Barcelona

http://barcelona.indymedia.org/usermedia/image/8/large/cartel-total-represi%C3%B3n-Mex-BCNweb.jpg

BLOQUE 1.
LA CONSTRUCCIÓN DEL IMAGINARIO DEL MIEDO: Montajes policiales y manipulación mediática.


Jueves 5 de diciembre, 19:30 horas (12:30 hora Mex)
LA ROSA DE FOC – FELLA
Joaquín Costa, 34, El Raval

Contextualización Mex:  El Gran Kilombo Antifascista
Contextualización Bcn: Un kompa de Bcn

Testimonio Mex: Estela, Regeneración Radio (Detención y criminalización mediática)
Testimonio Bcn: Los 5 @ de Barcelona


BLOQUE 2.
LA UTILIZACIÓN DEL APARATO LEGAL COMO HERRAMIENTA DE REPRESIÓN.

(Este bloque de las jornadas está hermanado a las jornadas de esa misma semana por Pedro Álvarez, asesinado por un policía el 15 de diciembre de 1992.  (http://plataformapedroalvarez.com/)


Jueves 12 de diciembre, 19:30 horas (12:30 hora Mex)
ESPAI OBERT
C/. Violant d’Hongria, 71 Sants
http://www.espaiobert.org/
Mex: Protocolos para el Control de Multitudes y Reformas al código penal.
Introducción Bcn Yolanda (Abogada) Reforma al Código Penal

Participación Mex: CAZ, Liga de abogados  1° de Diciembre (Contacta Iván)
Participación Bcn: Grupo de Trabajo contra el código penal
Rereguarda en Moviment Plataforma Antirepresiva (http://rereguardaenmoviment.org/) Informarán también del asesinato de Juan Andrés Benitez, (http://juanandresbenitez.wordpress.com/) Plataforma Pedro Álvarez (http://plataformapedroalvarez.com/)


BLOQUE 3.
LA ORGANIZACIÓN: Nuestra estrategia ante la represión.


Jueves 19 de diciembre, 19:30 horas (12:30 hora Mex)
Ateneo Libertario del Palomar,
C/. Coroleu, 82, Sant Andreu
http://ateneullibertaridelpalomar.wordpress.com/
Contextualización y testimonio Mex: Campaña Contra la Represión Política y la Tortura Sexual.
Contextualización Bcn: JoniD

Testimonios Bcn: Carles “Stop bales de goma”(http://stopbalesdegoma.org/es), Esther Quintana “Ojo con tu ojo”(http://www.ojocontuojo.org/) Grup suport 29M Sant Andreu (http://solidaridadhuelguistas29m.blogspot.com.es/2012/05/dos-nuevas-dete)
Testimonios México: Caso Kuy

Libertad presxs anarquistas
Libertad Francisco y Mónica (estado español)
Libertad Mario González (México)



EXTRAIDO DE http://www.nodo50.org

Hacker anarquista condenado a 10 años de cárcel; 325, Cruz Negra Anarquista y otros… espiados en U.S.A.

Debido a la sentencia de 10 años dictada contra el hacker anarquista Jeremy Hammond (http://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Hammond) en New York el 15 de noviembre, Wikileaks decidió liberar los correos electrónicos restantes de Stratfor gestados durante algún tiempo. Stratfor es una compañía planteada externamente como un editor mundial de información sobre “inteligencia”, pero de hecho provee servicios de inteligencia confidencial a muchas jodidas corporaciones, gobiernos y a las “fuerzas del orden”.
Hay MUCHOS correos electrónicos, millones, pero ya hemos encontrado algunos correos electrónicos de interés para el movimiento anarquista global, que son los siguientes:
Mención de la Cruz Negra Anarquista de Denver (Colorado, EE.UU.) y también menciones de “activistas de la Cruz Negra” como sospechosxs en el incendio de la mansión del gobierno estatal de Texas:
El informante del FBI Brandon Darby estaba en contacto con Stratfor:
Correos electrónicos de 14 oficiales de policía revelados (incluyendo algunxs oficiales encubiertxs):
Monitoreo por Stratfor de la planificación de Occupy Austin:
Monitoreo por Stratfor de 325 e intento de establecer el dueño del sitio web… obviamente no muchxs estudiantes astutxs de historia revolucionaria, de otra manera ellxs podrían saber que era Tommy Weissbecker, ¡jajaja!:
Estos son algunxs de los más interesantes correos electrónicos que encontramos hasta aquí, y por favor recuerden que hay millones de correos electrónicos a examinar. Puedes buscar los correos electrónicos por tí mismx, intentando ser creativx con los términos de búsqueda, ¡puedes sorprenderte por la información importante que puedes encontrar!
¡Les mantendremos actualizadxs ante cualquier novedad!
¡Por la Liberación Total de Información! ¡Libertad a Hammond y a TODXS lxs Presxs Anarquistas-Antiautoritarixs!
Algunxs Anarquistas Anónimxs.
- – -
Nota de Traducción: En el buscador se pueden encontrar los mencionados millones de correos electrónicos. Por ejemplo, buscando “mapuche”:


EXTRAIDO DE http://www.nodo50.org

Habla uno de los 11 anarquistas mas peligrosos



Carta de un joven médico

Mi nombre es Julio Pisanty Alatorre. Soy médico, y actualmente estoy por terminar el Internado Médico de Pregrado en un hospital público en la Ciudad de México. El viernes 11/10/2013, mientras revisaba a una mujer embarazada, me habló un amigo para informarme que, al parecer, soy uno de los once “anarquistas” más peligrosos de la ciudad. Así, por lo menos, dice un artículo publicado en el periódico Reforma, y replicado en otros medios, supuestamente basado en un informe realizado por el gobierno del Distrito Federal.
La noticia me tomó por sorpresa. No pude más que preguntarme: ¿será que sí soy peligroso? Evidentemente, es falso que mi “peligrosidad” radique en mi “grado de violencia y participación constante en las manifestaciones que terminan en actos vandálicos” (como dice el afamado diario). Lo que de mí se dice ­salvo que estudio en la Facultad de Medicina­ es pura y llana mentira.
El absurdo se hace tanto más evidente cuanto que la dinámica actual de mi formación profesional no me permite “la participación constante en las manifestaciones”.
Surge, entonces, una nueva duda: ¿por qué soy peligroso?
¿Será que soy peligroso por pensar que otra forma de hacer medicina no sólo tiene que ser posible, sino que es necesaria y urgente? ¿será que soy peligroso por pensar que algo no anda bien cuando veo gente abandonar mi hospital “público” por no tener el dinero para pagar tratamientos que les salvarían la vida, y a esto se le llama “alta voluntaria”? ¿será que soy peligroso por expresar constantemente la postura de que las enfermedades que padece la gente son producto de una estructura social injusta?
¿será, tal vez, que soy peligroso por afirmar que un sistema que se basa en el trabajo de médicos en formación con jornadas de más de 32 horas sin dormir no puede ser lo mejor para el público? ¿será que soy peligroso por pensar y expresar que una reforma que pasa la factura de los gastos en las escuelas a los padres de familia no puede ser llamada reforma educativa? ¿por creer que, como médico, es mi deber oponerme a una guerra absurda que ha sembrado mi país de muertos que tenían mi edad? ¿por participar en un movimiento que puso el dedo sobre la manipulación mediática, esa misma de la que ahora soy víctima? ¿será que lo peligroso es que somos muchas y muchos los que pensamos así?
A mi parecer, lo que de mí dice este “informe”, y la forma en que algunos medios lo han replicado, muestra el maniqueísmo con el que actúa, en este caso, el gobierno del Distrito Federal. Muestra también la falsedad de sus supuestas investigaciones, que buscan presentar explicaciones simplistas sin molestarse en acercarse aunque sea un poco a la realidad. El GDF y los medios hoy buscan construir personajes linchables, en lugar de mirar a la marginación y la desigualdad en el origen de la situación actual. Mi caso, creo, desenmascara su farsa: ¿un médico que aún cree en el humanismo, que hace teatro, que intenta ser congruente en la clínica y la calle, es el radical peligro que invocan cuando intentan regular las manifestaciones públicas?
Como médico, y como habitante de esta tierra entre el Bravo y el Suchiate, veo con gran preocupación el rumbo autoritario en que camina el país. Hoy me tocó vivir un ejemplo, quizá menor en comparación con los golpeados, los muertos y desaparecidos, de este autoritarismo que deja clara la necesidad de, como sociedad, ponerle un alto.
¡Salud y Saludos!
Julio Pisanty Alatorre


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