Abordaxe
En estos días en los que, gente variopinta del mundo occidental están queriendo criar opinión en los medios (tanto alternativos como oficiales) sobre lo que se pasa en Siria (o sobre lo que puede pasar) y tienden a hablar sin reparo (y muchas veces sin contratastar su información, o tergiversando y manipulando adrede para llevarse el gato al agua), nosotras en Abordaxe procuramos, una vez más, recurrir a la gente que entiende y conoce mucho mejor que nosotros (imbuidas también de nuestra cultura occidental) la problemática del mundo arabe y, en concreto, la situación que se vive en Siria.
Así fue como contactamos con Yassin, después de conocer su blogue por la polémica entrada que publicó con el título "No a la Guerra: un testimonio" donde cuenta como una testigo (que prefiere conservar el anonimato) critica abiertamente la actitud dictatorial de Asad y el hecho de que la población siria lleva siendo masacrada dos años y medio por su régimen y nadie (en el estado español) había denunciado nada hasta ahora. Eso nos llevó a contactar con Yassin y proponerle una entrevista para que nos diera una visión más próxima a lo que se vive en Siria, a lo que el accedió de muy buen grado (también aprovechamos para agradecerle su "visto bueno" a la publicación del anterior artículo de este blogue "Materiais para entender unha Revolta (2).- Un pouco de historia" con estas palabras: "Para mí todo desmenuce es poco, y siempre tengo "observaciones", pero está bien, supera con creces la media de los repasos publicados en la prensa generalista. Creo que vale la pena que se publique.").
Abordaxe: Siria es tema de los informativos desde el ataque químico de Ghouta y de la intención de Obama de aplicar un correctivo militar como castigo y eso dió pie a detractores de la intervención por considerar esto como una injerencia de EEUU, pero tu matizas que “por encima de todas las injerencias, aparte de ellas o a pesar de ellas, está el fondo de la cuestión: Un levantamiento popular amplio contra una tiranía hereditaria que forma parte del club de las más terribles y brutales de la historia reciente de la humanidad”. ¿Cuales son, para ti, las razones por las que la situación de Siria desde marzo de 2011 hasta ahora fue silenciada en los medios occidentales?
No sé si exactamente se puede decir que fue “silenciada”, pero sí puedo afirmar que fue contada de una manera muy culturalista y orientalista; leer el mundo árabe partiendo del prejuicio identitario, viendo que estos “árabes” o “musulmanes” solo son un montón de tribus y confesiones que se matan entre ellos por motivos religiosos, sin la menor preocupación (normalmente. Pero hay excepciones) por leer la política, sociología y economía de estas sociedades, ni leer dónde están los puntos de fricción, y de dónde salieron. Una visión monolítica y fría de lo “árabe” o “musulmán” que no explica nada.
En Siria hay un levantamiento popular contra una tiranía, la del partido Baath, que comenzó hace ya 50 años. De este medio siglo, 4 décadas fueron de mandato absoluto de los Asad, padre (30 años), e hijo (13, hasta el momento). Un tiranía de clan terriblemente violenta (con todas las acepciones de “violencia”, ya sea material, estructural o simbólica). No solo es una tiranía que reprime libertades, o secuestra “lo público” para el fin exclusivo de adoración al líder, sino que también es fuertemente empobrecedora; los malísimos datos de la economía siria, junto con el trabajo sistemático de destrucción de la ya pobre y atrasada economía productiva del país a favor de la economía de banca, aseguradoras, inmobiliaria, y licencias de multinacionales concuerda en el tiempo y la lógica con la multiplicación de las fortunas de los miembros del clan (el familiar y el político). Rami Makhlouf, primo del presidente Asad, se jactó en un encuentro con periodistas occidentales de que por sus empresas pasa el 60% de la economía del país. Es el ejemplo más claro, vergonzoso y provocador, pero es solo uno entre decenas. Este tío (de unos 40 años más o menos) construyó su fortuna en el mismo intervalo, 15 años, en el que la infravivienda creció en el país un 220% (dato de la ONU y el propio gobierno sirio).
Abordaxe: A raíz del ataque químico, se dieron en Galiza concentraciones y declaraciones de repulsa por partidos de izquierda, e do nacionalismo e independentismo galego por las declaraciones de Obama, llegando a defender a Bashar el Asad, por ser el gobernante del único país de gobierno laico y socialista de la zona. ¿Consideras que tales adjetivos son aplicables a Bashar y motivo para mirar para otro lado, cuando se denuncian sus atroces actuaciones?
Yassin: En Siria hay una realidad fácilmente visible: 100 mil personas muertas, millones de desplazadas, cientos de barrios y aldeas destruidas por el bombardeo de la aviación y los misiles balísticos. Esto ocurre desde hace 2 años y medio a mano de Asad, pero esta gente, tan humana y tan de izquierdas, tienen la desfachatez de salir ahora, solo ahora, con el “No a la Guerra” o con eslóganes pacifistas. Esta gente tiene una postura ante EEUU únicamente, y el detalle de Siria que no sirva para reconfirmar esta postura no les importa en absoluto. Es una postura que no me parece errónea, ya que comparto la repulsa a la política americana, pero que sacada de contexto parece más un alineamiento ideológico simplista e infantil: Si EEUU dice que Asad es malo, entonces es bueno. Ese modelo de toma de posturas me parece lamentable en lo táctico, y miserable (sí. miserable) en lo ético. Es muy al estilo teológico del Bien y el Mal; Sabemos quien es el malo, entonces todo lo otro es bueno. ¿Dónde está la dialéctica?. Según esta gente, las atrocidades solo las cometen los “amigos” de EEUU, y cuando las cometen otros miramos para otro lado, o lo negamos, o incluso lo apoyamos. Impresentable.
Lo de que el régimen es socialista me parece un insulto al propio socialismo. Solo hay que ver lo que dice el propio régimen de sí mismo, de sus “hombres de negocios emprendedores”, de cómo ha atacado la economía productiva, y como ha empobrecido a la sociedad siria en favor de la casta dominante. Pero este no es el tema de debate, es una etiqueta que se pone para justificar un apoyo injustificable. Lo mismo que lo de la laicidad (¿Qué es exactamente la laicidad esa que dicen que Asad practica?) o el propio antiimperialismo: Podría pasar horas presentando demostraciones de que el régimen sirio no es antiimperialista.. desde su postura en la guerra libanesa en contra de los palestinos, pasando por su participación militar y política en la alianza internacional liderada por EEUU contra el Irak de Saddam Hussein (la famosa Tormenta del Desierto), llegando a su papel clave en la “guerra contra el terrorismo” de Bush hijo, pero me niego en absoluto a entrar en este juego, porque para nada me interesa “ganarme” a la gente que solo es capaz de condenar a un genocida cuando se demuestra que no es de su alineamiento ideológico o geopolítico.
Puedo excusar a la gente que desconoce, a la gente que salió a decir “No a la Guerra” teniendo conciencia de que la guerra comienza en 2011 con un ejercicio de guerra absoluta del tirano contra la “cuna social” de los insurgentes, como lo denomina la prensa del régimen. A quién no excuso es a los mentirosos, a los manipuladores, a los que levantan eslóganes supuestamente pacifistas importándoles un comino los muertos de su “aliado” Asad. También condeno las posturas de partidos y plataformas que nada dijeron ni hicieron ante el gonocidio asadista, pero que ahora salen con el “No a la Guerra”. Hablo especialmente del BNG e IU, a los que voté en bastantes citas electorales. No lo volveré a hacer, desde luego.
Abordaxe: Tu te declaras contrario a cualqueir intervención extranjera, más allá de ruptura de relaciones y un bloqueo que aisle al régimen. ¿Qué opinión te merece las declaraciones del alcalde de Murás, del PP, que si bien se ha antepuesto que es "antiguerra", en este caso se manifestó favorable a la intervención porque "se trata de apagar una guerra que dura dos años y medio" y que "nunca un pueblo ha sufrido tanto como en estos años el pueblo sirio"?.
Yassin: No conozco al alcalde de Muras. No puedo juzgar sus intenciones, y prefiero hablar de la gente de Siria más de lo que diga un alcalde gallego, por muy de origen sirio que sea. Hay que enfrentarse a la realidad de que muchos sirios quieren que el régimen se lleve unas bofetadas. Gente que vive bajo las bombas y misiles de Al-Asad no ve con malos ojos que las plataformas de lanzamiento se ataquen. Yo intento juzgar la realidad y analizar desde mi postura y mi posición, y manifesté (razonando, creo) mi postura contra la intervención (que por cierto, ya está descartada). Ahora bien, no voy a jugar un papel inquisitorio señalando, mal o bien, a quién quiere un ataque y quien no, porque no puedo más que comprender a quien quiere que el régimen se lleve un palo, aunque sea del mismísimo diablo. De esta situación también culpo al régimen: Ha llevado al país hasta el punto de que una intervención americana sea un tema que dé lugar a una discusión en un país como Siria, donde el papel de EEUU siempre fue sinónimo de apoyo a Israel y colaboración con las tiranías árabes.
Abordaxe: La oposición a Bashar es diversa y compleja, desde los Hermanos Musulmanes, a quien algunos medios (mismo alternativos) vinculan interesadamente con Al-Qaeda y el terrorismo islámico, pasando por disidentes kurdos hasta el llamado “Ejercito Libre de Siria” formado por desertores del ejército (del que casi no hablan estos medios). ¿ Podrías aclararnos si va cada uno por su lado o actúan, en ocasiones, juntos para derrocar al régimen?
Yassin: No siento ningún cariño hacia los Hermanos Musulmanes, más bien todo lo contrario, pero relacionarlos con Al-Qaeda sería tan demagógico como decir que IU, por ejemplo, son “Jemeres Rojos”. Decir esto denota mala fe, a parte de un gran desconocimiento de las corrientes islamistas del siglo XX y las relaciones que mantienen entre sí.
Es prácticamente imposible hacer un mapa “fácil” de quién está en contra de Bashar Al-Asad, ya que el gran actor es una masa popular, principalmente del rural empobrecido y las barriadas de periferia de las ciudades, que no sabe mucho de ideologías pero que tiene bien definido qué es justo y qué no lo es. Esta es la parte clave. Es una mayoría “silenciosa” en lo que a lenguaje político se refiere, pero que tiene gran radicalidad sentimental contra el régimen, y firme postura rupturista con él. Está el Ejército Libre, que mezcla una serie de batallones coordinados y bajo un mando más o menos “profesionalizado” con grupos armados locales, formados con la idea de “defender” el barrio o la aldea, y que tienen poca experiencia y armamento, y muy poca coordinación más allá de las zonas vecinas. Están los grupos yihadistas, que resultan de una mezcla diabólica de gérmenes oportunistas que invaden el solar posapocalíptico dejado por el régimen en muchas zonas de Siria, y del yihadismo internacional que busca siempre un espacio donde asentarse, y también de la radicalización de parte de la sociedad ante una violencia desatada y continuada del régimen, y también está la labor de muchos aparatos de inteligencia regional e internacional (lo más seguro que el propio servicio secreto sirio se haya infiltrado en ellos también, ya que tiene una probada experiencia en el tema). Los grupos yihadistas han pasado de una actitud aislacionista de sí mismos respecto a la sociedad y al Ejército Libre a una hostilidad manifiesta. Los combates entre fracciones yihadistas y grupos del Ejército Libre son casi diarios.
Los kurdos, por otro lado, están inmersos en un proceso propio como pueblo. El PKK es el actor clave por ser la milicia con armas y poder, pero hay complicaciones internas en el panorama kurdo, y que se suman con fricciones preocupantes con sus vecinos árabes, ya sean islamistas o no.
Abordaxe: En AlasBarricadas dedicaron un artículo al anarquista sirio Omar Aziz (cariñosamente apodado Abu Kamal por sus amigos) quien públicó un documento de reflexión sobre los Consejos Locales en Siria donde expuso su visión. ¿Qué opinión te merece? ¿Consideras, como apunta la autora del artículo, que la obra de Omar Aziz ha tenido un gran impacto en las organizaciones revolucionarias en Siria y que el movimiento opositor de base ha permanecido dinámico e innovador y se ha imbuido del espíritu anarquista y que muchos jóvenes juegan papeles activos sin estar afiliados a ideologías políticas tradicionales pero que están motivados por su deseo de libertad, dignidad y unos derechos humanos básicos u cuyo principal objetivo sigue siendo derrocar al régimen?.
Yassin: Los Consejos Locales existentes hoy en Siria, y que funcionan con aciertos y desaciertos desiguales, según la zona, no son exactamente lo que pensó Omar Aziz (quien, por cierto, murió bajo tortura en una cárcel del régimen hace unos meses), pero sí que tiene mucho razón en que hay mucho de espíritu “anarquista” en el activismo de las zonas liberadas del régimen, sin llamarlo así, y probablemente sin que la inmensa mayoría de jóvenes inmersos en procesos de creación y actividad haya oído hablar del anarquismo alguna vez. Las noticias del enfrentamiento armado es lo que más ruido hace, pero por debajo hay un trabajo de hormigas de miles de jóvenes ansiosos por ocupar el espacio público y construir en él, no solo contra la tiranía de los Asad, sino también contra cualquier proyecto de tiranía futura. Saber de sus actividades, creadas a partir de poquísimo recurso material y muchas ganas de “florecer” por encima del silencio y el miedo son un antídoto contra la desesperación que uno no puede evitar al seguir los acontecimientos.
Abordaxe: Y para acabar: ¿Tu como bloguero tienes contacto con gente revolucionaria en Siria? ¿O hay una censura exahustiva?
Yassin: Hay grandes zonas del país en las que ya no existe el régimen (mi ciudad, Raqqa, es una de ellas). La censura existió siempre, pero aprendimos pronto a saltarla con medios electrónicos. Lo que más tememos es el corte de conexión, ya que los aparatos vía satélite son muy caros, y también lo es conectarse por un país vecino. El régimen tiene un sofisticado sistema de espionaje en red fruto de la colaboración electrónica con Rusia, Irán, China, y alguna que otra empresa occidental (esto apareció en una de las últimas hornadas de Wikileaks), pero aun así hay escapatorias siempre.
EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS
En estos días en los que, gente variopinta del mundo occidental están queriendo criar opinión en los medios (tanto alternativos como oficiales) sobre lo que se pasa en Siria (o sobre lo que puede pasar) y tienden a hablar sin reparo (y muchas veces sin contratastar su información, o tergiversando y manipulando adrede para llevarse el gato al agua), nosotras en Abordaxe procuramos, una vez más, recurrir a la gente que entiende y conoce mucho mejor que nosotros (imbuidas también de nuestra cultura occidental) la problemática del mundo arabe y, en concreto, la situación que se vive en Siria.
Así fue como contactamos con Yassin, después de conocer su blogue por la polémica entrada que publicó con el título "No a la Guerra: un testimonio" donde cuenta como una testigo (que prefiere conservar el anonimato) critica abiertamente la actitud dictatorial de Asad y el hecho de que la población siria lleva siendo masacrada dos años y medio por su régimen y nadie (en el estado español) había denunciado nada hasta ahora. Eso nos llevó a contactar con Yassin y proponerle una entrevista para que nos diera una visión más próxima a lo que se vive en Siria, a lo que el accedió de muy buen grado (también aprovechamos para agradecerle su "visto bueno" a la publicación del anterior artículo de este blogue "Materiais para entender unha Revolta (2).- Un pouco de historia" con estas palabras: "Para mí todo desmenuce es poco, y siempre tengo "observaciones", pero está bien, supera con creces la media de los repasos publicados en la prensa generalista. Creo que vale la pena que se publique.").
Abordaxe: Siria es tema de los informativos desde el ataque químico de Ghouta y de la intención de Obama de aplicar un correctivo militar como castigo y eso dió pie a detractores de la intervención por considerar esto como una injerencia de EEUU, pero tu matizas que “por encima de todas las injerencias, aparte de ellas o a pesar de ellas, está el fondo de la cuestión: Un levantamiento popular amplio contra una tiranía hereditaria que forma parte del club de las más terribles y brutales de la historia reciente de la humanidad”. ¿Cuales son, para ti, las razones por las que la situación de Siria desde marzo de 2011 hasta ahora fue silenciada en los medios occidentales?
No sé si exactamente se puede decir que fue “silenciada”, pero sí puedo afirmar que fue contada de una manera muy culturalista y orientalista; leer el mundo árabe partiendo del prejuicio identitario, viendo que estos “árabes” o “musulmanes” solo son un montón de tribus y confesiones que se matan entre ellos por motivos religiosos, sin la menor preocupación (normalmente. Pero hay excepciones) por leer la política, sociología y economía de estas sociedades, ni leer dónde están los puntos de fricción, y de dónde salieron. Una visión monolítica y fría de lo “árabe” o “musulmán” que no explica nada.
En Siria hay un levantamiento popular contra una tiranía, la del partido Baath, que comenzó hace ya 50 años. De este medio siglo, 4 décadas fueron de mandato absoluto de los Asad, padre (30 años), e hijo (13, hasta el momento). Un tiranía de clan terriblemente violenta (con todas las acepciones de “violencia”, ya sea material, estructural o simbólica). No solo es una tiranía que reprime libertades, o secuestra “lo público” para el fin exclusivo de adoración al líder, sino que también es fuertemente empobrecedora; los malísimos datos de la economía siria, junto con el trabajo sistemático de destrucción de la ya pobre y atrasada economía productiva del país a favor de la economía de banca, aseguradoras, inmobiliaria, y licencias de multinacionales concuerda en el tiempo y la lógica con la multiplicación de las fortunas de los miembros del clan (el familiar y el político). Rami Makhlouf, primo del presidente Asad, se jactó en un encuentro con periodistas occidentales de que por sus empresas pasa el 60% de la economía del país. Es el ejemplo más claro, vergonzoso y provocador, pero es solo uno entre decenas. Este tío (de unos 40 años más o menos) construyó su fortuna en el mismo intervalo, 15 años, en el que la infravivienda creció en el país un 220% (dato de la ONU y el propio gobierno sirio).
Abordaxe: A raíz del ataque químico, se dieron en Galiza concentraciones y declaraciones de repulsa por partidos de izquierda, e do nacionalismo e independentismo galego por las declaraciones de Obama, llegando a defender a Bashar el Asad, por ser el gobernante del único país de gobierno laico y socialista de la zona. ¿Consideras que tales adjetivos son aplicables a Bashar y motivo para mirar para otro lado, cuando se denuncian sus atroces actuaciones?
Yassin: En Siria hay una realidad fácilmente visible: 100 mil personas muertas, millones de desplazadas, cientos de barrios y aldeas destruidas por el bombardeo de la aviación y los misiles balísticos. Esto ocurre desde hace 2 años y medio a mano de Asad, pero esta gente, tan humana y tan de izquierdas, tienen la desfachatez de salir ahora, solo ahora, con el “No a la Guerra” o con eslóganes pacifistas. Esta gente tiene una postura ante EEUU únicamente, y el detalle de Siria que no sirva para reconfirmar esta postura no les importa en absoluto. Es una postura que no me parece errónea, ya que comparto la repulsa a la política americana, pero que sacada de contexto parece más un alineamiento ideológico simplista e infantil: Si EEUU dice que Asad es malo, entonces es bueno. Ese modelo de toma de posturas me parece lamentable en lo táctico, y miserable (sí. miserable) en lo ético. Es muy al estilo teológico del Bien y el Mal; Sabemos quien es el malo, entonces todo lo otro es bueno. ¿Dónde está la dialéctica?. Según esta gente, las atrocidades solo las cometen los “amigos” de EEUU, y cuando las cometen otros miramos para otro lado, o lo negamos, o incluso lo apoyamos. Impresentable.
Lo de que el régimen es socialista me parece un insulto al propio socialismo. Solo hay que ver lo que dice el propio régimen de sí mismo, de sus “hombres de negocios emprendedores”, de cómo ha atacado la economía productiva, y como ha empobrecido a la sociedad siria en favor de la casta dominante. Pero este no es el tema de debate, es una etiqueta que se pone para justificar un apoyo injustificable. Lo mismo que lo de la laicidad (¿Qué es exactamente la laicidad esa que dicen que Asad practica?) o el propio antiimperialismo: Podría pasar horas presentando demostraciones de que el régimen sirio no es antiimperialista.. desde su postura en la guerra libanesa en contra de los palestinos, pasando por su participación militar y política en la alianza internacional liderada por EEUU contra el Irak de Saddam Hussein (la famosa Tormenta del Desierto), llegando a su papel clave en la “guerra contra el terrorismo” de Bush hijo, pero me niego en absoluto a entrar en este juego, porque para nada me interesa “ganarme” a la gente que solo es capaz de condenar a un genocida cuando se demuestra que no es de su alineamiento ideológico o geopolítico.
Puedo excusar a la gente que desconoce, a la gente que salió a decir “No a la Guerra” teniendo conciencia de que la guerra comienza en 2011 con un ejercicio de guerra absoluta del tirano contra la “cuna social” de los insurgentes, como lo denomina la prensa del régimen. A quién no excuso es a los mentirosos, a los manipuladores, a los que levantan eslóganes supuestamente pacifistas importándoles un comino los muertos de su “aliado” Asad. También condeno las posturas de partidos y plataformas que nada dijeron ni hicieron ante el gonocidio asadista, pero que ahora salen con el “No a la Guerra”. Hablo especialmente del BNG e IU, a los que voté en bastantes citas electorales. No lo volveré a hacer, desde luego.
Abordaxe: Tu te declaras contrario a cualqueir intervención extranjera, más allá de ruptura de relaciones y un bloqueo que aisle al régimen. ¿Qué opinión te merece las declaraciones del alcalde de Murás, del PP, que si bien se ha antepuesto que es "antiguerra", en este caso se manifestó favorable a la intervención porque "se trata de apagar una guerra que dura dos años y medio" y que "nunca un pueblo ha sufrido tanto como en estos años el pueblo sirio"?.
Yassin: No conozco al alcalde de Muras. No puedo juzgar sus intenciones, y prefiero hablar de la gente de Siria más de lo que diga un alcalde gallego, por muy de origen sirio que sea. Hay que enfrentarse a la realidad de que muchos sirios quieren que el régimen se lleve unas bofetadas. Gente que vive bajo las bombas y misiles de Al-Asad no ve con malos ojos que las plataformas de lanzamiento se ataquen. Yo intento juzgar la realidad y analizar desde mi postura y mi posición, y manifesté (razonando, creo) mi postura contra la intervención (que por cierto, ya está descartada). Ahora bien, no voy a jugar un papel inquisitorio señalando, mal o bien, a quién quiere un ataque y quien no, porque no puedo más que comprender a quien quiere que el régimen se lleve un palo, aunque sea del mismísimo diablo. De esta situación también culpo al régimen: Ha llevado al país hasta el punto de que una intervención americana sea un tema que dé lugar a una discusión en un país como Siria, donde el papel de EEUU siempre fue sinónimo de apoyo a Israel y colaboración con las tiranías árabes.
Abordaxe: La oposición a Bashar es diversa y compleja, desde los Hermanos Musulmanes, a quien algunos medios (mismo alternativos) vinculan interesadamente con Al-Qaeda y el terrorismo islámico, pasando por disidentes kurdos hasta el llamado “Ejercito Libre de Siria” formado por desertores del ejército (del que casi no hablan estos medios). ¿ Podrías aclararnos si va cada uno por su lado o actúan, en ocasiones, juntos para derrocar al régimen?
Yassin: No siento ningún cariño hacia los Hermanos Musulmanes, más bien todo lo contrario, pero relacionarlos con Al-Qaeda sería tan demagógico como decir que IU, por ejemplo, son “Jemeres Rojos”. Decir esto denota mala fe, a parte de un gran desconocimiento de las corrientes islamistas del siglo XX y las relaciones que mantienen entre sí.
Es prácticamente imposible hacer un mapa “fácil” de quién está en contra de Bashar Al-Asad, ya que el gran actor es una masa popular, principalmente del rural empobrecido y las barriadas de periferia de las ciudades, que no sabe mucho de ideologías pero que tiene bien definido qué es justo y qué no lo es. Esta es la parte clave. Es una mayoría “silenciosa” en lo que a lenguaje político se refiere, pero que tiene gran radicalidad sentimental contra el régimen, y firme postura rupturista con él. Está el Ejército Libre, que mezcla una serie de batallones coordinados y bajo un mando más o menos “profesionalizado” con grupos armados locales, formados con la idea de “defender” el barrio o la aldea, y que tienen poca experiencia y armamento, y muy poca coordinación más allá de las zonas vecinas. Están los grupos yihadistas, que resultan de una mezcla diabólica de gérmenes oportunistas que invaden el solar posapocalíptico dejado por el régimen en muchas zonas de Siria, y del yihadismo internacional que busca siempre un espacio donde asentarse, y también de la radicalización de parte de la sociedad ante una violencia desatada y continuada del régimen, y también está la labor de muchos aparatos de inteligencia regional e internacional (lo más seguro que el propio servicio secreto sirio se haya infiltrado en ellos también, ya que tiene una probada experiencia en el tema). Los grupos yihadistas han pasado de una actitud aislacionista de sí mismos respecto a la sociedad y al Ejército Libre a una hostilidad manifiesta. Los combates entre fracciones yihadistas y grupos del Ejército Libre son casi diarios.
Los kurdos, por otro lado, están inmersos en un proceso propio como pueblo. El PKK es el actor clave por ser la milicia con armas y poder, pero hay complicaciones internas en el panorama kurdo, y que se suman con fricciones preocupantes con sus vecinos árabes, ya sean islamistas o no.
Abordaxe: En AlasBarricadas dedicaron un artículo al anarquista sirio Omar Aziz (cariñosamente apodado Abu Kamal por sus amigos) quien públicó un documento de reflexión sobre los Consejos Locales en Siria donde expuso su visión. ¿Qué opinión te merece? ¿Consideras, como apunta la autora del artículo, que la obra de Omar Aziz ha tenido un gran impacto en las organizaciones revolucionarias en Siria y que el movimiento opositor de base ha permanecido dinámico e innovador y se ha imbuido del espíritu anarquista y que muchos jóvenes juegan papeles activos sin estar afiliados a ideologías políticas tradicionales pero que están motivados por su deseo de libertad, dignidad y unos derechos humanos básicos u cuyo principal objetivo sigue siendo derrocar al régimen?.
Yassin: Los Consejos Locales existentes hoy en Siria, y que funcionan con aciertos y desaciertos desiguales, según la zona, no son exactamente lo que pensó Omar Aziz (quien, por cierto, murió bajo tortura en una cárcel del régimen hace unos meses), pero sí que tiene mucho razón en que hay mucho de espíritu “anarquista” en el activismo de las zonas liberadas del régimen, sin llamarlo así, y probablemente sin que la inmensa mayoría de jóvenes inmersos en procesos de creación y actividad haya oído hablar del anarquismo alguna vez. Las noticias del enfrentamiento armado es lo que más ruido hace, pero por debajo hay un trabajo de hormigas de miles de jóvenes ansiosos por ocupar el espacio público y construir en él, no solo contra la tiranía de los Asad, sino también contra cualquier proyecto de tiranía futura. Saber de sus actividades, creadas a partir de poquísimo recurso material y muchas ganas de “florecer” por encima del silencio y el miedo son un antídoto contra la desesperación que uno no puede evitar al seguir los acontecimientos.
Abordaxe: Y para acabar: ¿Tu como bloguero tienes contacto con gente revolucionaria en Siria? ¿O hay una censura exahustiva?
Yassin: Hay grandes zonas del país en las que ya no existe el régimen (mi ciudad, Raqqa, es una de ellas). La censura existió siempre, pero aprendimos pronto a saltarla con medios electrónicos. Lo que más tememos es el corte de conexión, ya que los aparatos vía satélite son muy caros, y también lo es conectarse por un país vecino. El régimen tiene un sofisticado sistema de espionaje en red fruto de la colaboración electrónica con Rusia, Irán, China, y alguna que otra empresa occidental (esto apareció en una de las últimas hornadas de Wikileaks), pero aun así hay escapatorias siempre.
EXTRAIDO DE ALASBARRICADAS
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